митрополит Владимир (Иким) - Сияние Пасхи - Слова на ежедневные Евангельские и Апостольские чтения, произнесенные в разные годы в период пения Триоди цветной

«Христос воскресе!» – это восторженная песнь ликующей вселенной. Такое чудо невозможно описать человеческими словами. Божественного Жениха не удержала гробовая пещера – и Небеса обручились с землей. Так началось восстановление падшего мира – к превосходящей всякий ум красоте и славе, осеняемой всесовершенным Творцом.

Бог есть любовь (1 Ин. 4, 8) – эту согревающую сердца сладостную истину поведал людям Господь Иисус. Вот благодатная тайна Богопознания, прозрение возлюбленных детей Пречистого Создателя, призываемых к высочайшей взаимности. Христос воскресе! Эти слова означают: ЛЮБОВЬ БЕССМЕРТНА! Это не просто разрешение вопросов о смысле человеческой жизни – это сама жизнь жизни нашей. Так бесконечность любви Господней возводит на Небеса любовь человеческую. Любовью Господней созданные и искупленные, Кровью Господней омытые и возрожденные своей ответной любовью воскресают люди для полноты счастья любящих и возлюбленных. По слову Господню, возрадуется сердце ваше… и в тот день вы не спросите Меня ни о чем (Ин. 16, 22–23).

Радость о Господе воскресшем и всевоскрешающем! Немыслимо вообразить, невозможно в самых радужных мечтах представить себе что-то прекраснее того, что явил нам вселюбящий Бог. Все чистое, святое, разумное, светлое, что есть в мире, – все это в сердце христианина сливается в одно Божественное сияние, имя которому радость Воскресения.

Церковь возводила нас к пасхальному торжеству по ступеням священных воспоминаний. Незаживающими ранами в памяти верных горели дни Страстной седмицы. Перед нашим духовным взором въяве представали жуткие картины унижения, бичевания, распятия нашего Спасителя. Мы сострадали Христу, терзались пыткой крестного Его умирания, вместе с Ним сходили в гробовой мрак.

Принять в свое сердце мучения Пречистого Страдальца – это и значит быть христианином. Только через жгучую боль распятия мы можем возродиться к счастью Воскресения.

На Небесах, где Спаситель является во славе одесную Бога Отца, нет места никакой скорби. Но здесь, на земле, нам необходимо плакать. Вокруг нас бушует всемирная злоба, осатаневшие толпы кричат: «Распни!» – и все длится и длится жуткая казнь Иисуса Христа. Для Бога нет времени.

Однажды и во веки веков – воскрес Сын Человеческий. Но также однажды свершившееся, вплоть до Страшного Суда Божия над падшим миром, продолжается распятие Искупителя, ибо Он страждет за грехи всех поколений: былых, ныне живущих и еще не рожденных. Ради каждого из нас, для нас и (что страшнее всего!) из-за нас предается на казнь Безгрешный Иисус – здесь и сейчас…

Нам не нужно оглядываться вокруг, чтобы отыскать злодеев-богоубийц. Всмотримся в собственную совесть и тогда поймем, что сами находимся в толпе распинателей. Это мы, попирая заповеди Божественного Учителя, заигрываем с врагом Божиим – диаволом – и так предаем нашего Спасителя за Иудины сребреники нечистых удовольствий. Это мы, впуская в свои сердца злые страсти, отпускаем на волю мерзавца Варраву и обрекаем на смерть Пречистого Иисуса. Ради нашего спасения взошел Господь на Крест а мы своими грехами насмехаемся над жертвенной любовью Его, выставляем Его подвиг напрасным, ибо упрямо катимся в адскую бездну. Каждый совершенный нами грех – это новый гвоздь в кровоточащем Теле распятого Христа. Нам нужно плакать! Нам должно рыдать о грехах своих, вспоминая страдания Божественного Искупителя. Только спасительной болью сокрушатся окаменевшие сердца.

И вот – наши глаза наполняются слезами, и мы каемся…

И ныне Милосердный Господь прощает нас всех, как простил плачущую блудницу и опамятовавшегося разбойника. Из печальных сумерек Страстной седмицы воссияла нам светозарная ночь Воскресения. Вселюбящий Бог стоит посреди нас и говорит: «Мир вам! Вы имели печаль, но Я увидел вас опять, и радости вашей никто не отнимет у вас» (см. Ин. 20, 19; 16, 22). Эта радость ни с чем не сравнима.

Искупил Всещедрый Спаситель грехи каждого из нас и вот теперь наделяет всех Небесным счастьем со-восстания, со-воскресения с Ним. Очистившись душою для высочайшего блага, мы воспеваем: «Новыя жизни начало положил ecu мирови, Господи, Твоим славным Воскресением. Свободна убо вся тварь познавается, и прежде омраченнии, ныне яко сынове Божии, ликуют». Пасха наших сердец тем прекраснее, что мы воздвиглись на праздничный пир из горькой печали: так еще сладостнее становятся нам небесные дары и глубже наше благодарение Всемилостивому Богу.