Андрей Шпагин - Съешь льва! Исследование евангелия от Фомы

Рассмотрим следующую выделенную фразу из Евангелия от Матфея 5:28: «А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» . Прелюбодеяние, по традиционным канонам, относится к женатым людям. Отсюда получается, что смотреть на женщин с вожделением можно только неженатым мужчинам, а как только женился – все, подписал себе приговор – смотреть нельзя!

Продолжим разбирать выделенные фразы из этого стиха: «А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» То есть получается, что на женщину нельзя смотреть с вожделением – это прелюбодеяние, а на мужчину можно, и это не будет считаться прелюбодеянием.

Интересно, что «смотрит»– настоящее время, а «уже прелюбодействовал»– в прошедшем. То есть прелюбодеяние состоялось даже ранее, чем посмотрел. К чему бы это? Чуть позже вернемся к этому вопросу.

Подумаем, как вообще можно смотреть на женщину. Кроме вожделения, есть несколько достаточно интересных вариантов, в которых присутствует эротический контекст:

1 – восхищаться ее красотой;

2 – смотреть на женщину с любовью.

Восхищаться ее красотой. Действительно, красота женского тела, особенно обнаженного, неотразима. Это, пожалуй, самое красивое, что есть в физическом мире, по крайней мере, для мужчин, и не восхищаться этим просто невозможно. По сути, традиционное христианство предлагает только два варианта, что с этим можно делать: убежать подальше и не смотреть, чтобы не прелюбодействовать в сердце своем или вожделеть.

Это относится не только к христианам. Общественные ценности именно таковы, что тело женщины – это что-то неприличное. Знаменитость засняли в обнаженном виде – о, скандал! Кто к этому приложил руку?

Это самое масштабное воровство в истории, совершенное христианскими (и не только) фундаменталистами как бы в благих целях! У человека фактически украли сбалансированный и уважительный взгляд на женскую красоту. Мужчины все равно не могут не смотреть на эту красоту, им приходится делать это исподтишка, тайком, нанося себе еще больший вред. Из-за этого они испытывают чувство вины, думая: «Какой ужас! Я посмотрел на женщину! Я согрешил!»

Объявив женскую красоту чем-то греховным и неугодным Богу, можно легко манипулировать людьми. В свое время я испытал это на себе в полной мере.

Те, кто украл у людей сбалансированное отношение к женской красоте, совершили преступление против Бога, сотворившего эту красоту. Это самая масштабная кража в истории!

Смотреть на женщину с любовью. Любовь бывает жертвенная – Агапе, дружеская – Филио, эротическая – Эрос.

Суть вожделения – я хочу тебя, во что бы то ни стало.

Суть любви – отдам все, я готов отступить, пожертвовать своими интересами ради того, чтобы другой человек был счастлив.

Суть любви эрос – я на все готов ради тебя, хочу чтобы ты был / была счастлив / счастлива, но нужно, чтобы мы были вместе. Любая беда, трудность лучше вместе, чем достаток и успех раздельно.

Разница между вожделением и любовью в том, что вожделение забирает, хочет, жаждет, а любовь готова отдать и пожертвовать. Так что в таком понимании вожделение – плохо как к жене, так и к другой женщине. А вот любовь – возможна и ко многим, если человек на это способен. Но это редкость.

В чем же суть этого высказывания? Чуть ранее Христос говорил о том, что ненависть в сердце – то же, что убийство. Прелюбодеяние в сердце – то же, что и реальная измена. То, что делается в сердце, отличается от реальности только тем, что у человека не хватает силы, смелости, ресурсов, чтобы это воплотить. Смотреть, если уж хочется, нужно не исподтишка, таясь, стыдясь, страшась гнева Божьего. Если это происходит, нужно отбросить запрет, он все равно бесполезен в свете этих слов Иисуса. Нужно изменить подход к женщине – от вожделения перейти к восхищению красотой, даже к восхищению ее эротичностью, но храня уважение к ней, ее желаниям и личности. Это другая культура общения, где женщина – не предмет или объект вожделения, а личность – уважаемая, красивая, желанная.

В этом случае можно сказать «Если смотришь на женщину с любовью и восхищением, уже полюбил ее в сердце своем».

А то ведь как бывает у людей – смотрит, вожделеет, а сам думает (или пишет в комментариях): «Вот ведь презренная женщина, шлюха, разве приличный человек будет себя так показывать?»