Прешед пределы Христо́с человеческаго всего́ естества, преестественно из Де́вы раждается; и писание законное, я́коже повелевает, плотию обрезается, и исполнитель закона является. ( Дважды .)
Слава: Приидите Владыки славная Христо́ва именования во святыни торжествуим:
Иисус бо боголепно наречеся днесь. С симиже и память святителя велича́ем.
И ныне: Приидите Владыки… (Повторить предыдущий тропарь.)
Светилен
Плотию обрезуется, закон исполнивый, я́ко младенец осмодневен, веков Зиждитель и пеленами повивается, я́ко человек: и млеком питается, иже вся безмерною крепостию, я́ко Бог содержай, и мановением возводяй.
Канон Богоявлению
(Крещению Господню)
6 (19) января
Глас 2-й
Песнь 1
Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Госпо́дь, я́ко прославися.
Припев: Слава, Го́споди, святому Богоявлению Твое́́му.
Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Госпо́дь, я́ко прославися.( Дважды .)
Слава: Огнем Бо́жества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Де́вы Госпо́дь, я́ко прославися.
И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Госпо́дь, я́ко прославися.
Песнь 3
Ирмос: Крепость даяй царем нашим Госпо́дь, и рог помазанных Своих возносяй, от Де́вы раждается, грядет же ко крещению. Тому вернии возопием: несть Свят, я́ко Бог наш.
Неплодная древле и безчадная люте, днесь веселися Христо́ва Це́рковь: водою бо и Ду́хом сынове тебе родишася, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш. ( Дважды .)
Слава: Велиим гласом в пустыни вопиет Предтеча: Христу́ уготовайте пути, и стези Бо́гу нашему правы соделайте, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш.
И ныне: Велиим гласом… (Повторить предыдущий тропарь.)
Ипакои, глас 5-й
Егда явлением Твои́м просветил еси́ всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан доле текий возвратися, к небеси возвышая нас: но высотою Бо́же́ственнымх заповедей Твои́х соблюди, Христе́ Бо́же, молитвами Богородицы, и помилуй нас.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Го́споди, глас Твой, егоже рекл еси́, глас вопиющаго в пустыни, я́ко возгремел еси́ над водами многими, Твое́́му свидетельствуяй Сыну, весь быв сошедшаго Ду́ха, возопи: Ты еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
Очищаемо солнце кто виде, проповедник вопиет, пресветлое естеством? Да Тебе́ водами сияние славы, Отца́ образ Присносущнаго омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего́ Бо́жества; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила. ( Дважды .)
Слава: Яви Бо́жественное, еже име благоговение
Моисей, прилучився Тебе́: я́ко бо из купины Тя возгласивша разуме, абие отврати лице; аз же како Тя увижу ясно? Или како руку положу на Тя? Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
И ныне: Душевное совершая мудре, и словом почтеный, бездушных стыждуся. Аще бо крещу Тя, клеветна ми есть огнем дымящаяся гора, побегшее же море на двое, и Иордан сей возвративыйся; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
Песнь 5
Ирмос: Иисус живота начальник, разрешити осуждение грядет Адама первозданнаго, очищений же я́ко Бог не требуя, падшаго очищает во Иордане; в немже вражду убив, преимущь всяк ум мир дарует.
Сшедшемся без числа людем от Иоанна креститися, сам посреде их ста, провозгласи же предстоящим: кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящаго быти? Плоды достойны Христу́ сотворите, предстояй бо ныне мир дарует. ( Дважды .)
Слава: Делатель и Зиждитель посреде стояй, я́ко Един всех сердца испытует; чистительную же лопату рукою прием, всемирное гумно всемудре разлучает, неплодие паля, благоплодным вечный живот дарует.
И ныне: Делатель и Зиждитель… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 6
Ирмос: Глас Сло́весе, светильник Света, денница Солнца, Предтеча, в пустыни, покайтеся, всем вопиет людем, и предочиститеся: се бо предстоит Христо́с, от тли мир избавляяй.
Рождься нетленно от Бо́га и Отца́, от Де́вы кроме скверны воплощается Христо́с: Емуже ремень, яже от нас слова сочтания, разрешити неудобь учит Предтеча, земнородныя от лести избавляя. ( Дважды .)
Слава: Огнем крестит конечным Христо́с противныя, а не Бо́га мудрствующих Его; Ду́хом же обновляет водою благодати, разумливыя Бо́жества Его, от прегрешений избавляя.
Читать дальше