Олег Еремин - Вселенская религия здравого смысла

Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

Иоанн, 3 , 27

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Иоанн, 5 , 39-40

И вот, ты для них – как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий; они слушают слова твои, но не исполняют их. Но когда сбудется, – вот, уже и сбывается, – тогда узна ю т, что среди них был пророк.

Иезекииль, 33 , 32-33

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобесть Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть подзаконных; для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобресть чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобресть немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтоб быть соучастником его.

1-е Коринфянам, 9 , 19-23

Нужна ли людям религия, можно ли жить без веры?

На эти вопросы И. А. Ильин дает четкие ответы: « На самом деле религиозная вера вовсе не связана с «глупостью» и «невежеством», она нужна всем людям: и самым умным, и самым образованным. К сожалению, в мире немало людей, которые не умеют возвести свою слепую веру на уровень духовно-зрячего, религиозного верования; и наряду с ними есть еще больше людей, которые «принципиально» не хотят веровать, но совсем не верить не могут, и потому верят в нелепое и вздорное, а потом не хотят признаться в этом, отрицают свою веру и уверяют, что их нелепости «познаны» и «доказаны» (напр., воинствующие материалисты). И как не противопоставить им тех многих умных и научно образованных людей, которые верно постигли сущность науки и границы человеческой мысли и тем освободили в своей душе место для искренной и чистой веры в Бога! ». В приведенном фрагменте я сделал бы от себя одно важное уточнение – « освободили в своей душе место для искренной и чистой веры » в религиозные учения, очищенные от экстремизма, национализма и богоизбранности! Исходя из этого вывода, из Библии и «Закона Божия» (пособия для православных) можно включить во «Вселенскую религию здравого смысла» наиболее важные, на мой взгляд, положения.

И самое главное – для исповедания «Вселенской религии здравого смысла» не нужны храмы, соборы, костелы, мечети, синагоги, священники, муллы, раввины, жрецы и другие проповедники, символы веры и обряды. Каждый человек должен усвоить, что смысл его земной жизни заключается в самосовершенствовании для достижения высокого уровня человеческй зрелости, который обеспечивает гармоничную земную жизнь и вечную жизнь во Вселенной. Никакие грехи и преступления, совершенные на земле, никто простить грешникам не может, кроме самих обиженных. Поэтому надо стремиться не допускать грехов ни в делах, ни в помыслах; ежедневно анализировать свои поступки и мириться с обиженными до суда земного и небесного.

Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, чт о в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.

Иисус Навин, 1 , 8

Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего, и не будьте впредь жестоковыйны.

Второзаконие, 10 , 16

Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда.

Иеремия, 31 , 36

Чтобы понять для чего создавалась христианская религия, следует обратиться к характеритике народа того времени, которую дают ему ветхозаветные пророки и цари в своих книгах. Возьмем из них некоторые выдержки в качестве примера. И эти отрицательные человеческие качества демонстрировали не только рядовые граждане, но и цари, вельможи и пророки – авторы книг, вошедших в «Ветхий завет».

« И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его » (Бытие, 4, 8).

« И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время » (Бытие, 6, 5).