Мы привыкли все считать, на день рождения преподносить нечто, близкое по стоимости тому, что подарили нам. Мы оцениваем многие вещи, даже те, которые никогда не были в системе исчисления, это обманывает, многое говорит о таком же отношении к духовным вещам, к радости и душевному подъему. Нам хочется считать количество съеденных шоколадок, игрушек, проецировать взрослый мир на детский, еще не успевший погрязнуть в расчетах, еще умеющий радоваться просто так… Говоря о себе, со скорбью признаю такие же закономерности с подсчетами, а хотелось бы иметь больше духовного. Так, мне проще купить какие-то вещи для детского дома, подарить много подарков, но раз в год. И как тяжело, иногда невыносимо приезжать без подарков, чтобы просто пообщаться с детьми.
Хочется делать себя счастливым с помощью разных привычных слабостей, покупок, очень не хочется учиться быть счастливым без этого. Кажется, если лишить себя курения – сигаретки по утрам, на обеденном перерыве, – то жизнь будет серой, унылой. И напротив, приобретение вещей, развлечений и удовольствий этого мира кажутся однозначным благом, дающим человеку подъем. Проблема в том, что движение ни в одну, ни в другую сторону не носит кардинального характера. Когда человек съест шоколадку первый раз, это будет для него радость, но непродолжительная. И пусть даже неделя поедания одной шоколадки станет нормой, то через две недели нужно съесть уже две шоколадки, чтобы снова порадовать себя. Скачки радости и огорчения – это кратковременные движения, не несущие существенного сдвига в душе, они не даруют того, что называют счастьем. Поэтому человеку постоянно требуется чуть увеличивать количество потребления, ему всегда хочется еще. Те люди, которые полагают, что достигнув материального благополучия, наконец-то окажутся в точке Х, апогее удовольствия и радости, но они заблуждаются. Если бы было так, то, заработав состояние в миллион или десять миллионов долларов, человек останавливался бы и не чувствовал недостатка, ходил счастливым и радостным, однако это не так. Этот расчет, который применяется в жизни, постоянно ведет человека однобоко и лишает права выбора.
Я не монах, не отшельник, живущий в горах, но на своем, пусть скромном, примере вижу: отказывая себе в простых вещах, например, чай без сахара, не есть шоколад и т. д., сразу немного грущу. Но со временем это становится абсолютно не зовущим и не тревожащим, я могу себя контролировать, могу делать выбор. Каждое желание – цель. Цели рисуют в больших масштабах, их призывают ставить перед собой, чтобы они влекли человека к тому, чего он желает.
Иногда нежелание смотреть правде в глаза, смотреть на какие-то вредные привычки делают человека безумным. Это безумие легко можно увидеть в крайних случаях, когда человек, обуреваемый какой-то страстью, не боится потерять работу, потерять свою жизнь в погоне за вещами и своим «хочу». Со стороны такой человек часто кажется безумным. Кажется абсолютно непонятным его неадекватное стремление, его тяга, которая со стороны видится абсолютно разрушающей, не приводящей ни к чему.
На этой же основе строятся многие переживания, беспокойства. Это внутреннее стремление удержать блага, те вкусняшки и прелести, которые настолько прилипли ко мне, что я не могу отделить их от себя, где банкротство – смерть, где уход супруга – конец. Так, за обычной тревожной мыслью приходит еще более тревожное переживание, как снежный ком может скатываться в неврозы и переживания. Идя за малым, кажется, легко отступить: съесть, выпить, чуть расслабиться, но это, как и любой другой поступок, который неизбежно к чему-то приведет. Любой маленький шаг может быть вперед или назад.
Вредные пристрастия и глубокие психологические проблемы лди привыкли решать, когда счет уже близок к полному поражению, после требуются титанические усилия, но когда счет только начинается, всегда легко его повернуть в нужную сторону, построив себя таким, каким желаешь. В простых вещах человеку обычно легче всего отступить, он не бдителен, пренебрегает мелким. Человеку кажется: «Подумаешь, я сегодня пропущу свои занятия по английскому и поболтаю с подругой». Он допускает сейчас слабость, но это шаг, в котором был его выбор, легкий для него. Когда это повторяется 2, 3, 4 раза, становится значительно сложней. На каком-то этапе в его глазах вырастает неподъемный счет, и он сдается, говорит, что это не для него. Он проигрывает по глупости, по неосторожности, мог сделать выбор и легко обыграть, но расслабился в самом начале игры и потерял боевой дух.
Читать дальше