Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

Иисус говорил о том, что нельзя служить Богу и маммоне ( Мф. 6:24 ). Это не только могут быть деньги, на мой взгляд. Всегда будет выдвинут какой-то козырь, на котором строится вся жизнь, к которому привязаны все остальные области моей жизни, строится и попытка просчитать наперед. Если во внешности заложен будущий успех, то я пытаюсь днем и ночью думать об этом, страдать. Если я живу попыткой обогащения, то все представляется шансами либо заработать, либо потерять. Все словно обклеено долларами и строится посредством денег, которые будут у меня. Отношения с женщинами – деньги, подарки, отношения с детьми – хорошие вещи, дорогие детские садики, умные учителя. Когда жизнь строится в однобокости, появляется сильная заинтересованность одной области моей жизни, так как она, подобно локомотиву, тянет все остальные. В этой области, как правило, у меня нет Бога, поскольку я считаю, что в ней сугубо мое усилие и моя заслуга. Такое искажение заставляет прогнозировать, считать, на основе этого опорного качества области будут строиться огромные ожидания в жизни. Не важно, что это за область, у каждого она своя, у них есть свое искажение в сфере, ожидания от которой больше, чем они должны быть.

Область расчета в жизни человека, в его областях жизни имеет место быть, но с ростом духовности в человеке место расчета должно постепенно утрачивать свои лидирующие позиции. Внутрь человека должно приходить духовное знание, внутреннее ощущение, как нужно поступать. Каждому позволительно делать определенные анализы, прогнозы будущего в рамках необходимости, но часто даже обретая знание, опыт, человек не хочет отдать свой расчет в руки Бога, пытаясь держать все мертвой хваткой, полагаясь на свои силы и возможности. В истории человечества есть много примеров ошибок людей духовных, которые были большими образцами и учителями для других, но на своем высоком уровне совершали ошибки как раз по причине внутреннего желания внести расчет в свои дела и поступки. Они в попытке защитить свой статус, уровень, выбирали действие, проверенное ими как хорошее, чтобы ни в коем случае не совершить ошибку. Они пытались жить по инструкции, когда их уровень требовал больше, чем просто набор правил и установок.

На одном из уровней очень положительно внести правило не врать, сделать это частью себя и установить четкие границы. Попав в ситуацию, когда больная мама в больнице задает вопрос, ответ на который может причинить ей большой урон и даже смерть, такой совестливый поступок будет неуместен. Это кажется очевидным, но, на самом деле, часто люди берут какие-то правила и на каком-то этапе забывают, что за этой обязанностью, которую они взяли, стоит что-то большее, чем просто правило. Духовность требует от человека открытых глаз, а не попытку прикрываться какими-либо правилами, оправдывать себя. И деньги, и красота, и все в жизни человека должно служить ему во благо, во имя его служения Творцу. Но из-за своих страхов, попыток потерять в материальном, духовном сделать что-то не по правилам, он боится рискнуть. Он забывает, зачем ему деньги, красота, духовные установки. Они отрываются от его духовной жизни и обитают сами по себе. Он находит духовный островок комфорта в правилах, установках, которые он привил и пытается теперь ими прикрываться, делая тем самым свои поступки верными и правильными, начинает считать свое духовное и материальное, не отказываясь от расчета и прогнозов.

Попытка отказа от расчетов и руководства, известных мне правил, попытка во всех вещах искать суть заставляет человека обрести такое качество, как благочестие. Это внутренняя привычка всегда оглядываться и спрашивать у Бога: «А я правильно делаю?» В мире есть правила при езде на машине, ведении бизнеса, но это лишь общие очерки. Нельзя ограничиться их пониманием, ведь они не были самой целью и окончательным вариантом, к чему человек должен прийти. Окончательный вариант для человека – это страх перед Богом и попытка выполнить Его волю. Очень часто в привычке просчитать, предугадать человек создает параллельную реальность, где, кроме Него, есть другие аспекты и факты. Даже люди верящие, что Бог есть, начинают бояться каких-то духовных вещей: попасть в ад, совершить ошибку. Они боятся не Бога, а какой-то части мира, которая не является им целиком и не может быть причиной их страха.

Благочестие – это попытка во всем пытаться найти суть, глубину и понимание, даже в вещах простых и уже привычных. Человек не должен принимать для себя норму бояться чего-либо в будущем. Страх определенного события, которое тревожит меня в будущем, – это просчет Эго, который выбирает один из возможных вариантов и пытается его избежать. Из-за своей однобокости, попытки жить в определенном удобном мире с удобным мне качеством, достоинством он пытается избежать угрозы своим опорным качествам, тем козырям, на основе которых строится жизнь. Бояться нужно не определенного события, поскольку оно не приходит беспричинно. За каждым событием есть исходная точка, причина. Если вглядеться, то за всякой причиной стоит первичная причина – Бог. Исходя из этого, единственным страхом, благоговением, переживанием должна служить человеку попытка обрести Его волю, а не пытаться просчитать. Так случается в жизни, что шел к врачу вылечить ногу, а пришлось лечить руку, боялся заболеть, а потерял кошелек. Просчет не срабатывает, стоит только вглядеться в него.