Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

В прошлое желают примешаться добрые воспоминания, напоминающие о хороших временах. Видение будущего должно быть идеальным и добрым. Переживания о прошлом даже с хорошей и доброй стороны отнимают то настоящее, которое можно наделить радостью. Прошлое – это иногда ошибки, которые могут помочь исправить меня в настоящем.

Иисус в притче о человеке, который получил до того богатый урожай, что не знал, как им распорядиться и все же нашел решение: построить еще житниц и жить в удовольствие. Заканчивается притча печально: внезапная смерть героя рушит все его планы. Повествование воспринимается обычно как нечто возможное, как насмешка над планами человека. Человек может и понимать, что его планы имеют риск обрушиться, прийти к неудачному концу, но находится компромисс, некоторая поправка на волю Творца:

– Я буду планировать, но с учетом того, что есть Творец, что может быть вариант: бац, и смерть, но, я надеюсь, все же до этого не дойдет.

Будущего для человека как создателя нет в принципе! Человек часто видит себя своего рода соавтором будущего, что есть его усилия и есть желания Творца. И в разных пропорциях, в зависимости от человека, его веры, эти две силы находят некоторый компромисс. Мои усилия важны, но они в настоящем, тогда как в будущем мои усилия не могут быть состоятельны, так моих усилий нет. Я делаю усилия и ожидаю, фантазирую, но исполнятся ли задуманное или нет, в равной степени одинаково зависит от Творца.

В будущем есть тонкая нить ошибки, компромисс, в котором я вижу будущее. Соединение моих ожиданий и вера в третью сторону, которая может повлиять на возможные ошибки. Это борьба фантазий и реальности, их симбиоз приводит только к путанице, непонятно, где будущее реальное, а где его нет. Компромисс, симбиоз будущего, состоит из реальности желания и воли Творца, которая кажется понятной, и второй линии ожидания, моего представления, в котором возникает ошибка. Ощущение будущего основано на внутреннем ощущении вероятности, возможности какого-то происшествия, например, внезапной смерти. Оно присутствует внутри и словно считает, как ему кажется, реальный процент вероятности смерти. Вероятность может низкой, незначительной, о которой не стоит даже думать, а увеличивая ее процент, человек делает еще хуже – может впасть в крайнюю форму невроза, а то и вовсе в шизофрению. В моем ощущении внутреннего ожидания будущего прячется главная и основная ошибка понимания будущего, она в области моего анализа вероятности, которая зачастую считается почти автоматически.

Отношение человека к одной теории, одному виду математического взгляда в наше время стало почти религией, которая заменяет все остальные взгляды и представления. Вероятность, которую открыли для математических расчетов, быстро переросла в привычку, внутреннее самоощущение и взаимодействие с миром. Вероятностью человек заменил веру в Бога, Его волю и сделал себе искусственный компьютер, который может определить правильный ответ. Такой компьютер кажется более привычным, правильным и родным. Причина любви в том, что ее истоки лежат в моих руках, я могу влиять на них. Это мое внутреннее изобретение, которым мне привычно пользоваться, оно понятно мне и желанно, но в нем нет правды, нет ответов.

Когда мне было 17 лет, наткнулся на статью, в которой автор рассказывал, как легко заработать 1000 $ за день, обыграв казино в рулетку. Теория, которую он выложил, заключалась в простой схеме: каждый раз, когда выпадает черное, нужно ставить на красное, увеличивая ставку. По этой железной теории вероятность выпадания красного увеличивалась! Я был восхищен, достал заброшенный мотоциклетный журнал и начал присматривать себе мотоцикл. Как-никак заработать 1000 $ за день – это очень быстро, и через пару недель будет актуально определиться с маркой нового байка. Такая столь очевидная вероятность на деле оказалась совершенно невероятной: все, что было у меня на тот момент из свободных денег, я проиграл. Автор уверял, показывая расчет того, что каждая последующая комбинация увеличивает шансы попадания на противоположный цвет тому, что выпал. Все эти расчеты были однобокие, построенные в замкнутом математическом и логическом аспекте, отрицали что-либо извне.

Проблема вероятности в том, что она привлекательна и сладка глазу. Она понятна, и если не углубляться, то представляется как очевидный факт. Многочисленные финансовые пирамиды, обманы, попытки продать услуги, некий продукт строятся во многом на внутреннем ощущении вероятности, потому что они представляются привлекательными и рабочими, но в жизни все не так. Ведь жизнь в удовольствие популярна. В таком недальновидном восприятии своей жизни и мира в целом вероятность получает свой козырь. Человек не замечает, что когда ему предлагают какую-либо теорию, построенную на его внутренней вероятности, сообщают один факт, а остальные 99 умалчивают.