Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

– Не обманывайся, скорее всего, это никак не связано с духовным.

Придя же на работу после отдыха, человек, вероятнее всего, почувствует существенную трудность в концентрации, в желании делать и выполнять цели, потому что отдохнуло его тело, не душа. На фоне общего состояния кажется, что и она получала свою часть впечатлений. Это как салат «Оливье» на Новый год, и любой врач скажет, что питание должно быть раздельным, тогда оно полезно, а если в блюде намешано всего подряд, то цель – вкус и удовольствие, а не польза. Душа желает стремления и усилия, а человеку часто дают душевное бездействие и лень. Поэтому после отдыха ощущаются лень, склонность не нагружать себя, поскольку часть духовной силы была утрачена от отсутствия духовной работы.

Говоря об оценке собственного состояния, причин точки душевной боли человек часто склонен неправильно интерпретировать свои переживания, внутренние бури. Иногда ему грустно, и он понимает, что это грусть души, иногда ему весело. Он снова думает, что душа веселится. В такой ситуации нет разделения, нет вопросов: пингвины и люди перемешались, все стало едино. Проверить источник переживания, душевной тяжбы, подавленности можно простым способом. Когда грустит тело, то мысли о хорошем путешествии, красивом наряде, моменте собственной славы приносят успокоение и легкое облегчение. В этот момент духовное усилие безрезультатно, нерадостно и не приносит должного эффекта. В духовной боли мысли о путешествии, о том, что я стану известным, красивым, богатым или другие фантазии, не приносят никакого облегчения, тогда как духовное усилие, молитва, попытка обрести добро в сердце, приблизиться к Богу, дают облегчение и успокоение души. Зачастую неверное понимание себя смешивает все в одно. Человек может жить и не понимать смысла, причин, почему ему вообще нужно молиться. Он просто никогда не заходит в область души. Она может быть атрофирована, немым ребенком в дальней комнате, проснется лишь тогда, когда придут несчастья, горечь, когда тело будет не в силах исправить и помочь.

Если у человека нет существенного желания обрести духовность. Это тяготит его, есть смысл задуматься: не живет ли он лишь телом, забывая про душу? Стоит вспомнить тяжелые моменты в жизни, утраты: как он переносил это? Если тяжело, с неимоверной болью, то, скорее всего, душа требует поддержки, попытки уравновесить шансы. Нужно создать условия, которые были бы благоприятны для души, для желания обрести один день покоя. Пусть это будут короткие перерывы по 5–10 минут, когда тяжесть дня, переживания замещаются чем-то духовным и цельным, когда духовный взгляд расширяется на стоящие вещи и ценности, иначе человек может обрекать себя на жизнь без всякого покоя, даже имея выходные и отпуск.

Суета сродни удобрению для негативных качеств человеческого характера. На ней вырастают, как сорняки, нехорошие порождения, которые работают против истинных желаний человека. В наш современный мир сложно вписываться медленному, никуда не торопящемуся человеку. Но вопрос отсутствия спешки не заключается в том, чтобы остановиться и стоять, а в умении хотя бы периодически останавливаться, чтобы почувствовать свою цельность в своих поступках, целях и мотивах. Иногда бег может стать единственной движущей силой, заменяя все цели и мотивы человека. Часто цель заключается в том, чтобы прийти туда, откуда все начиналось, – к покою. Когда человек суетится, пытается заработать деньги, даже если он богат, это непременно будет взращивать в нем жадность. Его отношение и суета будут взращивать негативные стороны того дела, которое он чересчур усердно пытается выполнить. Любое дело, в котором усилие и старание многократно превышают чистоту и ясность намерения, будет негативно сказываться на душевных качествах характера. Кто-то слишком усердно пытается воспитывать детей, заниматься написанием книги, обретать новый навык… Его усилия лишают понимания, что это лишь малая часть. Он словно рабочий, пытающийся руками выкопать глубокую яму, отрезая возможность понять, что с лопатой он сделает это существенно быстрее. Давая себе лишние 10–20 минут, человек имеет возможность заметить, что не лишает себя никаких особых материальных выгод. Оказывается, что это дело можно перенести на завтра, перепоручить, с чем-то можно не спешить. Порой эти короткие минуты дают человеку возможность осознанного усилия. Постоянная занятость – зачастую отговорка, пытающаяся оправдать собственное бездействие, ведь простой анализ своего дня может выявить множество 5, 10, 15 минут «залипания» в телефоне, мечтания под музыку по дороге домой, не говоря о телевизоре и пустых разговорах.