Дмитрий Головаченко - Разговор с душой

В зависимости от типа опоры у человека появляются различные сигналы от физической или духовной опоры. Болевое ощущение зависит от того, что является центральной опорой в данный момент. При физической опоре отчетливо ощущаются все позывы тела: голод, страсть, желание побегать, попрыгать. Тогда как в духовной опоре чувствуются больше чувственные ощущения: тоска, обида, гнев, и чем выше их духовность, тем выше болевая точка переживаний. И хотя бывает утоление голода духовное за счет поедания чего-то вкусного, но сам его процесс является неполноценным, требует усиления и увеличения удовольствия, носит функцию, скорее, отвлечения.

Проблема выбора опоры заключается в непонимании себя, своего тела и души, раскоординации их вне их функций и назначений. Так, тело не имеет четкой цели, оно не видит, и в принципе, не должно видеть мир цельно и в единстве. Физическая опора видит мир по списку задач: здесь съесть, здесь подбежать и допрыгнуть, размножиться, утолить голод. Такой принцип тела не может быть управленческим в жизни человека, поскольку он находится на уровне решения простых житейских задач, но никак не обдумывания и видения мира целиком. Попытка жить в физической опоре, как единственной и основной, делает человека несчастливым, слепым и не понимающим, не видящим причины и следствия своих действий. Тело сложно обвинить в этом, оно рассчитано для утоления непосредственных потребностей.

Одна из особенностей телесной опоры – неумение пережить «смерть». Попав в ситуацию, где обстоятельства подводят человека к крайней точке, он понимает, что требуется сдаться и принять ситуацию, и тут тело протестует. Зачем, почему требуется принять ситуацию?! Это не функция тела, оно, напротив, призвано решать задачи, а не сдаваться. Отчаявшись, когда тупик заставляет принимать жизнь такой, какая она есть (признать банкротство, развод, потерю близкого человека), тело просто не готово это делать. Такой сложный жизненный момент переживается наиболее тяжело, если в человеке главенствует телесная опора, поскольку она будет бороться до последнего, поможет ли это делу или нет, ей не важно. Принятие ситуации, крайней точки, «смерти» и готовности потерять все является исключительно душевным качеством. В душе существует словно маленький пацифист-дауншифтер, понимающий цель мира, причины появления на свет. Он видит мир цельно и то, что выжимает его из этого мира и при этом не является его центральной и основной функцией, он желает просто отбросить.

– Тяготит работа? Оставь ее! Тяготит забота о постоянно ломающейся машине – продай и езди на автобусе!

Душе не близки телесные утяжеления, возложенные на человека, поэтому в физическом истощении человек достаточно уверенно обрывает ненужные связи, меняет работу и делает другие перестановки в жизни. Помню, как сам не раз попадал в ситуации, когда из-за физического истощения и тяжести был готов бросить прибыльную работу, увлечения, привычки. Когда у тела нет сил, душа, как кризисный специалист, начинает обрывать и оставлять весь ненужный хлам за дверью, не отягощая себя.

Одна опора имеет свои признаки и проявляется иначе, чем другая. Одна хочет быть богатой, другая предпочитает простоту, одна желает власти, другая сторонится ее, одна желает движения, другая любит тишину. С возрастом по причине утраты физической силы происходит естественное усиление духовности и становление ее как основной в жизни человека. Когда человек молод, здоров, как конь на летнем пастбище, то вопрос о духовном редко становится актуальным. О таком мало кто заботится, потому что человеку не кажется необходимым и очевидным уход от телесной опоры. Его физическая сила, его радость от съеденного, выпитого, прогулянного очень высока и заменяет радость от духовного. Да и те вопросы, которые он привык решать в жизни, прекрасно решаются телом, силой, ловкостью, его еще не настигли сильные потрясения, потери, он не испытывал сильного отчаяния. Рано или поздно человек начинает учиться опираться и на духовное. Кто-то с трудом, сопротивлением, постоянно оглядываясь: «Как же в 20 лет было вкусно мороженое, какие красивые были женщины», – кто-то проще, но это приходит ко всем. К сожалению, такие перемены большинство воспринимает как негативные, приносящие боль в силу непонимания, неумения пользоваться новым средством, дарованным им Богом. Взаимодействие с телом выглядит куда понятней, для него не нужна инструкция по применению.