Notebooks of Sivaprakasam Pillai, Sri Ramanasramam Archives. Translation by Dr Venkatasubramanian and Michael James.
Акхиландамма
Sri Ramana Anubhavam (Tamil) by Sadhu Om, pub. Ramanananda
Mathalayam, Desur, 1961. Translation by M. V. Ramanachalam.
Неаннотированная версия этой главы была издана в трех выпусках «The Mountain Path» в 1988 г.
Садху Натанананда
Sri Ramana Darshanam (Tamil) by Sadhu Natanananda, pub.
Sadhu Natanananda, 1957. Translation by Dr Venkatasubramanian.
Enadu Ninaivugal (Tamil) by Kunju Swami, pub. Sri Ramanasramam, 1980.
Ramana Maharshi and the Path of Self Knowledge by Arthur Osborne, pub. Rider and Co, 1954.
'The Turning Point', article by Swami Natanananda, The Mountain Path, 1969, pp. 108–109.
Guru Vachaka Kovai (Tamil), unpublished translation by Sadhu Om and Michael James.
Taped conversation between Sadhu Om and Sadhu Natanananda (Tamil), 1980.
Tiruvarut Selvam (Tamil), unpublished poem by Sadhu Natanananda, translation by Dr Venkatasubramanian. The original is in Sri Ramanasramam Archives.
Н. Р. Кришнамурти Айер
Основным источником для этой главы была 140-страничная рукопись, написанная Н.Р. Кришнамурти Айером на английском языке в 1986 г. Эта рукопись исчезла при перевозке несколько лет назад, когда Шри Раманашрам собрался опубликовать ее. Других копий рукописи, насколько мне известно, нет. До ее исчезновения я успел скопировать примерно треть, в основном те моменты, где автор рассказывает о своих переживаниях в присутствии Бхагавана. Оставшаяся часть рукописи была большей частью посвящена личной жизни автора и его работе. Этот рассказ был дополнен из других источников.
'Sri Ramana's Boyhood in Madurai'. N. R. Krishnamurti Aiyer.
Article appearing in Ramana Smriti Souvenir, pub. Sri Ra-manasramam, 1980.
'Sri Bhagavan's Triumphant Gaze' The Mountain Path, 1966, p. 95™97.
Чалам и Сури
Bhagavan Smritulu (Telugu) by Venkatachalam, pub. Aruna Publishing House, Vijayawada, 1999. Translation by Smt.G. Hemama-lini.
Рассказ Чалама составлен из его предисловия, главы, в которой он писал о своих переживаниях, и раздела под названием 'What I have seen, what I have heard', в которой он рассказывает о переживаниях других преданных. Истории Сури взяты из ее главы в той же книге и из «Письма другу» ('Letter to a friend') – статьи, первоначально опубликованной в журнале на телугу «Bharati». Переводчик неизвестен, однако я использовал англоязычную версию, которая была проверена и исправлена самим Бхагаваном.
Свами Мадхаватиртха
Ramana Maharshi TemnoParichayaAneBodha (Gujarati) by Swami
Madhavatirtha, pub. Sasthu Sahitya, Ahmedabad, 1948.
Vedanta Ane Yoga (Gujarati) by Swami Madhavatirtha, pub. Sandesh Limited, Ahmedabad, 1945.
The Golden Jubilee Souvenir, pub. Sri Ramanasramam, 1946.
Guidance from SriAurobindo, Vol. 1, 'Letters to a Young Disciple', pub. Sri Aurobindo Ashram Trust, 1974.
Перевод с языка гуджарати Васанта Котхари. Служащие архивов ашрама Шри Ауробиндо также проверили перевод и дали полезные рекомендации.
абхишека – Акт ритуального почитания, при котором божество омывают или купают в различных жидкостях.
аджняна Невежество; отсутствие осознания Я; противоположность джняны – истинного знания.
аджняни Невежественный; тот, кто не осознаёт, что джняна – его истинная природа.
адхистана Субстрат; фундаментальная реальность, в которой появляются и исчезают все материальные и психические проявления.
Акшараманамалай Поэма из 108 стихов, адресованная Аруначале, написанная Бхагаваном в 1913 г.
ананда Блаженство
анна Устаревшая индийская денежная единица. Во времена Бхагавана рупия делилась на шестнадцать анн .
арати Часть пуджи , в которой помахивают зажженной камфорой перед божеством, а затем преподносят поклоняющимся.
Атман Истинное Я; адвайтисты считают его тождественным Брахману .
ахам «Я»; « ахам Брахман » – «я есть Брахман ».
ахамкара Эго; психическая способность, считающая себя отдельным существом.
Брахман Безличная абсолютная реальность в индуизме.
брахмачари Давший обет безбрачия; человек, находящийся в первой ашраме (стадии жизни).
брахмачарья Безбрачие; первая стадия жизни у индуистов, в которой человек обучается у религиозного учителя и остается безбрачным.
бхаджаны Религиозные песнопения, адресованные индуистским божествам.
бхакта Преданный.
бхакти Религиозная преданность.
бхикша Пища, предлагаемая мирянами садху . Варьируется от пищи, положенной в чашу нищему, до пира, организованного для большого количества людей.
васаны Склонности ума, заставляющие человека думать и действовать привычным, утвердившимся образом.
веданта Философия, выведенная из упанишад – заключительной части вед. «Веданта» означает «конец вед ».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу