Николай Лисовой - Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Лисовой - Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но членство в Обществе было открыто для всех, кто интересовался Святой Землей и сочувствовал задачам и целям ИППО. Одним из главных источников финансирования Палестинского Общества оставался всенародный, т. н. «Вербный сбор». Важную роль играли епархиальные (как мы теперь сказали бы, региональные) отделы, которые начали возникать в 90-е гг. XIX столетия. Как ни странно, первым из них был самый отдаленный, Якутский отдел, созданный 21 марта 1893 г. Отделы брали на себя огромную научно-популярную просветительскую работу по ознакомлению широких слоев населения с историей Святой Земли и значением русского присутствия на Востоке, а также изыскание новых, дополнительных источников материальной поддержки Русской Палестины.

Вспомним, каким солидным, сложным и хлопотным хозяйством обладало Палестинское Общество в Святой Земле и соседних странах Библейского региона. В одном только Иерусалиме было шесть больших паломнических подворий: Александровское – в черте Старого Города, близ храма Гроба Господня; Елизаветинское, Мариинское и Николаевское – в составе т. н. «Русских Построек»; рядом с ними – Новое, получившее с 1900 г. наименование Сергиевского, поскольку было зарегистрировано на имя Председателя ИППО, Великого Князя Сергия Александровича. Неподалеку еще одно – Вениаминовское, подаренное Обществу в 1891 г. старожилом Русской Палестины игуменом Вениамином (Лукьяновым). Исторический облик Иерусалима до нашего времени во многом определяется русскими памятниками архитектуры и культуры. Были еще подворья в Назарете и Хайфе. В общей сложности, через Палестинское Общество проходило за год более 10 тыс. богомольцев. Кроме того, земельные участки и объекты недвижимости были разбросаны в Вифлееме, Айн-Кареме, Назарете, Кане Галилейской, Афуле, Хайфе, Иерихоне, Рамаллахе, – в совокупности 28 участков общей площадью 23,5 гектара. Собственность Общества в Святой Земле была, да отчасти и сегодня остается реальным фактором стабилизации русского присутствия и политического влияния в регионе.

Десятки тысяч больных – русских и арабов – лечились безвозмездно в Русской больнице в Иерусалиме и амбулаториях в Иерусалиме, Назарете, Бет-Джале и Дамаске. Предметом особой заботы и гордости Общества была его школьная сеть. По данным на 1909 г., в 25 русских учебных заведениях Палестины (в том числе, двух Учительских семинариях – мужской и женской) обучалось более полутора тысяч детей, в 77 школах Сирии и Ливана – почти 10 тысяч. Выпускники русских школ составили со временем основу национальной арабской интеллигенции, поддерживали доброе имя и авторитет России в памяти подрастающих поколений. Понимая это, правительство шло навстречу Палестинскому Обществу. В июле 1912 г. Николай II утвердил одобренный Государственной Думой закон о бюджетном финансировании учебных заведений ИППО в Сирии, аналогичная мера планировалась и для школ Палестины.

…Первая мировая война, а затем события 1917 г. оборвали на взлете весь этот просветительный и гуманитарный прорыв России на Ближнем Востоке. Подчеркну, однако, что деятельность Общества (с 1918 г. оно называлось Российским Палестинским Обществом при Академии наук) не прерывалась даже в труднейших условиях «военного коммунизма». Государственные и имущественные интересы, связанные с российским наследием на Ближнем Востоке, позволили Обществу выжить в условиях социального катаклизма и пережить советский период, хотя сфера его интересов в эти десятилетия была сведена, по необходимости, исключительно к научной работе.

Создание 14 мая 1948 г. государства Израиль внесло свои коррективы. Сразу после обмена посланниками, российской стороной были приняты меры к возрождению деятельности Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, а вскоре, 25 сентября 1950 г., было издано распоряжение Совета Министров СССР за № 15175-РС об активизации Палестинского Общества и утверждении штатов его представительства в государстве Израиль. К сожалению, непонимание со стороны советского руководства значения Русской Палестины имело печальный результат. 7 октября 1964 г., ровно за неделю до смещения Н. С. Хрущева, в Израиле, в Тель-Авиве, была заключена одна из самых позорных сделок в истории российской внешней политики. Министр иностранных дел Израиля Г. Меир и министр финансов П. Сапир, с одной стороны, и Чрезвычайный и Полномочный посол СССР в Израиле М. Бодров, с другой, подписали «Соглашение о продаже правительством Союза Советских Социалистических Республик имущества, принадлежащего СССР, правительству государства Израиль». 22 объекта Русской Палестины, причем лучших и важнейших, «ушли» за 4,5 млн. долларов...

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель»

Обсуждение, отзывы о книге «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x