Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891

Капустина Антонина Ивановна (1825–?) – младшая сестра архимандрита Антонина. Получила домашнее образование, была замужем за протоиереем Григорием Васильевичем Зубковым. Мать профессора древних языков МГУ Зубкова В.Т. (1849–1903).

Анкира, ныне Ангора, в Малой Азии. Населения в Ангоре ныне около 20 тысяч, из коих треть армяне. В городе замечательна мечеть Хаджи Байрам – прежний языческий храм времен императора Августа. Храм этот в византийскую эпоху был обращен в церковь. По преданию, в этом городе апостол Павел проповедовал галатам (Murray. Handbook for travellers in Turkey in Asia. London, p. 359–360). [Речь идет об Анкаре, столице Турции с 1920 г. – Примеч. Р.Б.]

Герасим (Протопапа Константин; 1839–1897) – Патриарх Иерусалимский (1891–1897). Родом из Греции, закончил Богословскую школу Святого Креста в Иерусалиме и математический факультет Афинского университета (1866). Член Святогробского братства: архимандрит (1870), митрополит Филадельфийский (1877), кандидит на патриарший престол после смерти Патриарха Иерофея (1882–1883), митрополит Скифопольский (1884), Патриарх Антиохийский (1885–1891).

Фотий (Пероглу, 1853–1925) – настоятель иерихонского храма во имя пророка Елисея. Его называли «Фотием Малым» – в отличие от архимандрита Фотия Великого, ректора Патриаршего богословского училища при Крестном монастыре. Секретарь Патриарха Иерусалимского Иерофея (1874–1882). После смерти последнего, в 1883 г., был избран на патриарший престол, но не был утвержден султаном. До 1892 г. пребывал в ссылке в Синайском монастыре. Митрополит Назаретский (1898), Патриарх Александрийский (1900–1925).

Святитель Феофан (Говоров Георгий Васильевич; 08.01.1815 – 06.01.1894), Затворник Вышенский – выдающийся подвижник и богослов. Окончил Киевскую Духовную Академию (1841). Преподаватель аскетики в Петербургской Духовной Академии. Член Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1847–1854), настоятель русской посольской церкви в Константинополе (1857–1859). Был хорошо знаком с о. Антонином, которого называл «Антонин Нежный».

Автор цитирует стихотворный ответ святителя Филарета на стихи A.C. Пушкина «Дар напрасный, дар случайный»:

Не напрасно, не случайноˆЖизнь от Бога мне дана,

Не без воли Бога тайной

И на казнь осуждена.

См. например: Das Heilige Land. 1871. S. 130–131; Revue Biblique. 1892. P. 384.

Епифаний (Матеос; fl908) – митрополит Иорданский (1881), известный деятель Иерусалимской Церкви кон. XIX – нач. XX в., церковный историк и археолог. Испросив дозволения у Патриарха Иерофея, обнес стеной участок так называемой «Малой Галилеи» на Елеоне и произвел на нем за свой счет раскопки. Над обнаруженным мозаичным полом древней церкви соорудил небольшую церковьво имя Благовещения (освящена 25.07.1891), положив начало монастырю, ныне излюбленной загородной резиденции Иерусалимских Патриархов. Активно интриговал против о. Антонина и полемизировал с ним в печати. Жил и умер в «Малой Галилее», где и похоронен.

При построении этого храма открыт был фундамент некогда бывшего здесь христ<���ианского> храма, разрушенного Хозроем, и гробница похороненного здесь архидиакона Иерусалимской церкви VI века.

Полное название: Слово, сказанное при погребении настоятеля Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрита Антонина, архимандритом Фотием, секретарем Иерусалимского Патриарха. (Перевод с греческого).

Эти слова ветхозаветного пророка Осии ( Ос. 13, 14) цитирует апостол Павел ( 1Кор. 15, 55).

Библиограф о. Антонина СИ. Пономарев считал, что статей в афинской прессе было несколько, однако нам пока не удалось их отыскать.

Курсовое сочинение (кандидатская работа) архимандрита Никодима. Ленинградская Духовная Академия. 1959.