Александр Рыбалка - Практика Каббалы

Рамбан(акроним рабби Моше бен Нахман, Нахманид) (1194–1270) — философ, каббалист, врач и законоучитель, глава испанского еврейства. Его комментарии к Торе признаны классическими. Жил в Испании и в Стране Израиля.

Раши(акроним рабби Шломо Ицхаки , 1040–1105) — раввин, талмудист, глава талмудической школы в г. Труа и духовный вождь еврейства северной Франции, по преданию, зарабатывавший на жизнь виноградарством. Раши — автор наиболее авторитетных комментариев к Торе и Талмуду, и сегодня лежащих в основе традиционной еврейской очунности. Практически все еврейские комментированные издания Библии и Талмуда издаются с этими комментариями, набранными особым шрифтом, назваемым «шрифт Раши». К комментариям Раши на Тору (Пятикнижие) создано более 200 суперкомментариев, они переведены на множество языков, включая русский.

Ребе( рабби в ашкеназском произношении) — глава хасидского движения, цадик . Согласно учению хасидизма, ребе является воплощением «всеобъемлющей души», включающей в себя души последователей — хасидов , и потому обладает особыми способностями исправления своего непосредственного окружения и всего мироздания в целом.

Респонсы(ивр. шеилот ве-тшувот , «вопросы и ответы») — традиционный жанр раввинистической литературы — вопросы и ответы на галахические темы.

Решлакиш(акроним Шимон бен лакиш, около 200 - около 275) — выдающийся кодификатор Талмуда.

Согласно легенде, был атаманом разбойников, которого рабби Йоханан убедил направить свои силы на изучение Торы, пообещав отдать ему в жены свою сестру, отличавшуюся необыкновенной красотой.

Рош га-Шана — «Начало года», еврейский Новый год, который празднуется первого и второго тишрей. Согласно традиции, в Рош а-Шана записывается в Книгу Жизни судьба всего мира и каждого отдельного человека в наступающем году. Главная заповедь праздника — слушать трубные звуки шофара. Рош а-Шана, Йом-Кипур и Дни между ними (3–9 тишрей), когда определяется предначертание грядущего года, называются Грозными Днями.

Рош-Ходеш(ивр. «Новомесячие») — начало нового месяца по еврейскому календарю. Всякий Рош-Ходеш является полупраздничным днем, но Рош-Ходеш месяца нисана имеет особое значение, с этого дня начинают печь мацу на Песах, и праздник постепенно входит в свои права.

Рош-Ходеш Элул(ивр. — «Новомесячье Элула») — месяц Элул (август — сентябрь), предшествующий осенним праздникам, посвящен раскаянию и самосовершенствованию. Начиная с исхода последней субботы месяца элул в восточноевропейских синагогах начинают трубить в шофар , призывая молящихся к раскаянию.

Саббатай Цви(Шабтай Цви) (1626–1676) — лжемессия, провозглашенный в 1665 г. «пророком» Натаном из Газы истинным Избавителем. Так называемое «саббатианское движение», признававшее мессианскую роль Саббатая Цви и противопоставлявшее Каббалу Галахе (см. прим. к стр. 24), в кратчайшие сроки охватило большую часть еврейских общин мира — на территории Оттоманской империи, Северной Африки, Западной и ВосточнойЕвропы. Припопыткеубедитьтурецкогосултана восстановить еврейское царство в Палестине Саббатай Цви был заключен в крепости Абидос на Галлипольском полуострове (Турция), а по прошествии некоторого времени поставлен перед выбором между смертной казнью и обращением в ислам. Вследствие принятия им ислама движение распалось, а немногочисленные оставшиеся последователи саббатианства основали разрозненные секты в различных странах.

Сангедрин(по-гречески синедрион — «собрание», «совещание») — верховный орган политической, религиозной и юридическойвласти уевреев Земли Израиля в период римского господства. В Великий Синедрион входил 71 человек. В Мишне о Великом Синедрионе говорится как о собрании мудрецов, созывавшемся в Храме, в так называемой Палате тесаных камней, дважды в день, «от которого закон исходил на весь Израиль» и которое служило высшей инстанцией в вопросах Галахи. После разрушения Второго Храма Иоханан бен Закай организовал Синедрион в Явне, превратившийся в верховный политический орган, ведавший делами всего еврейского населения Римской империи.

Сандак— восприемник при обрезании, держащий на руках младенца.

Седер— ритуализированная трапеза в первые два (в Земле Израиля — только в первый) вечера Песах. Участники Седера, возлежащие на подушках в знак освобождения от рабства, должны выпить не менее четырех бокалов вина, отведать символических яств и прочитать Хаггаду — сборник библейских и талмудических рассказов об Исходе из Египта.