Симеон Афонский: Книга, написанная скорбью, или Восхождение к Небу

100

Пусть этот мир предлагает нам самое лучшее. Но душа знает, что Свобода — лучше всего, «и пользующиеся миром сим» должны быть «как не пользующиеся» (1 Кор. 7: 31).

1

К чему сердце привязано, то его и убивает. Таков этот тленный мир.

2

Душа, которая может принести плод, — очищается страданиями.

3

Омертвление безплодной души приближает ее отсечение: «всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Мф. 3: 10).

4

Чем меньше дорог — тем больше покоя. Чем тише живешь — больше поймешь.

5

Один шаг вправо — Рай, один шаг влево — Ад.

6

Один добрый помысел — и открывается Рай, один дурной помысел — и открывается Ад.

7

Детство — это совершенное отсутствие всякого самолюбия.

8

Перешагнешь через самолюбие — встретишь Свободу от самого себя.

9

Нескончаемая Свобода — это только Христос.

10

Легче приручить ядовитую змею, чем укротить самолюбие.

11

Не затеряйся в мире книг, как в безводной пустыне.

12

Пусть все книги пишут о пользе воды. Но ты сможешь утолить свою жажду только из родника, а не из книг.

13

Добрые дела, которые мы делаем с неохотой и ропотом, омерзительны пред Богом и пред людьми, «но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лк. 16:15).

14

Возможность вместить приходит со временем, но для каждой души — свое время.

15

Самое лучшее богатство — совершенное разумение Воли Божией.

16

Самая труднопостижимая нищета — духовная.

17

Философия — это предельное обольщение человеческого ума.

18

Есть только два варианта жизни — по течению и против течения:

Жить по течению — значит признать свое поражение и ожидать конца.

Жить против течения — значит каждый день понуждать себя быть достойным призвания человека.

19

Призвание человека — посильное уподобление Богу.

20

Когда мы помогаем другим людям — это посев. А когда люди помогают нам — это урожай.

21

Тот, кто не хочет, чтобы им управляли помыслы, всегда опасается, как бы не попасть в их ловушку.

Тот, кем помыслы управляют, живет безрассудно и служит им безоговорочно.

22

Лучше вечно начинать жить с Богом, чем безконечно долго умирать без Него.

23

Недоброе сердце не имеет утешений, но доброе сердце уже само есть утешение, ибо Бог близок к нему.

24

Страдания отвращают нас от этого мира лжи, а радости — привязывают к нему.

25

Эта жизнь уже сейчас для одних людей — есть начало Рая, а для других — начало Ада.

26

Часто человек предпочитает иметь ложное счастье, чтобы заполнить им отсутствие настоящего счастья, потому что живет по обычаю мира сего.

27

Не ищи добра, сам твори добро.

28

Будь добрым всегда, даже когда это кажется невозможным.

29

Нашу увлеченность внешней деятельностью зачастую Бог останавливает болезнями.

30

Не получится спасти страну, если прежде не спасешь свою душу.

31

Спаси самого себя, а если получится, можешь попытаться спасти страну.

32

Богачей окружают хитрецы и краснобаи. А честные и прямодушные тянутся к мудрым.

33

Для слепого даже одноглазый — лучший помощник.

34

Весь окружающий мир указывает тебе на то, что внутри тебя, а ты без- полезно ищешь это в мире.

35

Высокое дерево ветер качает сильнее. Так и гордым жизнь сопротивляется больше.

36

Тот, кто нехотя следует добру, неспособен совершить даже малое доброе дело: «неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16: ю).

37

Тому, кто ничего не делает, невозможно ничего объяснить, даже если говорить с ним с утра до вечера.

38

Если послушники непослушны — это хуже, чем если бы их совсем не было.

39

Если человек не умеет слушать, — чем он лучше глухого?

40

Есть смерть душевная и есть смерть духовная; чтобы жить духовно, нужно умереть душевной смертью. Но большей частью бывает наоборот, к сожалению…