Протоиерей Серафим Слободской - Моя первая Библия. Для малышей и их родителей

Люди настолько разозлились, что хотели забросать Моисея камнями. Тогда он стал молиться и горячо призывать на помощь Бога. «Поднимись на высокую гору и подойди к скале, — сказал Бог. — Ударь по ней посохом, и из камней забьет источник». Это оказалась та самая гора Хорив, на которой давным-давно Моисей увидел Неопалимую купину — горящий терновый куст. Послушался Моисей и сделал все, как велел ему Бог. Тотчас же из скалы хлынула чистая вода. Быстрый ручей устремился по горному склону вниз. Люди утолили жажду, напоили скот и наполнили свои кувшины. Моисей назвал это место «Масса и Мерива», что означает «искушение и укорение».

Три месяца прошло с тех пор, как народ израильский вместе с Моисеем покинул Египет. Преодолев бесконечное пространство Аравийской пустыни, люди пришли к подножию Синайской горы. И вот настал великий день в жизни израильтян: большое облако спустилось на вершину горы, засверкали молнии, и раздался оглушительный звук трубы. Это Господь призывал Моисея подняться на гору. Там Бог дал ему каменные скрижали. На них были написаны десять заповедей, или повелений, которые указывают, что должен делать человек и чего избегать, если хочет жить праведно.

1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

Сорок дней Бог говорил с Моисеем, после этого вручил ему два плоских камня — скрижали Закона, с начертанными на них заповедями. Моисею следовало отнести их людям. Но израильтяне решили, что Моисей долго не сходит с горы, потому что покинул их. Они даже обратились к его брату, Аарону, и уговорили сделать им такого бога, которого можно видеть. И тогда Аарон из собранных золотых украшений сделал им золотого тельца и поставил на алтарь. Когда Моисей вернулся и увидел идола, то «воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою». Потом в негодовании сокрушил золотого тельца и стал молиться и просить Бога, чтобы Он простил неразумных людей и не наказывал их.

По велению Божию, Моисей устроил скинию, или переносной, в виде палатки, храм. Скиния была устроена из дорогих тканей, привешенных к столбам. Она состояла из двора, святилища и Святого Святых. Во двор народ входил для молитвы, здесь же располагался и жертвенник, на котором приносили жертвы. В святилище стоял стол с двенадцатью хлебами, золотой семисвечник, жертвенник, на котором священники воскуряли фимиам (благовонный дым). В Святом Святых находился Ковчег Завета, в котором хранились скрижали с заповедями и чаша с манной. Святое Святых отделялось завесой. В Святое Святых никому нельзя было входить, кроме первосвященника. Но и он мог зайти туда только один раз в год.

В пустыне народ вновь стал роптать на Моисея, обвиняя его в том, что у них нет воды и им надоела негодная пища. За свой ропот евреи были наказаны появлением ядовитых змей. Многие умирали от их укусов. Евреи раскаялись и просили Моисея помолиться о них. Господь повелел Моисею сделать медного змия и повесить его на знамя. И кто из ужаленных смотрел на змия, тот оставался жив. Медный змий послужил прообразом Иисуса Христа, Который распял с Собой на Кресте все наши грехи, и мы, с верою смотря на Него, получаем исцеление от грехов.