Протоиерей Серафим Слободской - Моя первая Библия. Для малышей и их родителей

Однажды Моисей, когда пас овец, оказался у поросшего кустарником подножия горы Хорив. Вдруг он увидел терновый куст, который горел и не сгорал. Моисей решил подойти и посмотреть на это удивительное явление и узнать, почему куст не сгорает. Подойдя ближе, он услышал голос, взывающий к нему из пылающего терновника: «Моисей! Моисей! Я Бог Авраама, Исаака и Иакова… Я увидел страдания народа Моего в Египте и услышал вопль его, и иду избавить его от руки египтян и вывести его из земли этой в землю хорошую, где течет молоко и мед… Иди к фараону и выведи народ Мой из Египта».

И хотя с Моисеем говорил Сам Господь Бог, тот засомневался и взмолился: «Да кто я такой, чтобы меня слушал фараон! Разве по моей просьбе он отпустит наш народ из Египта?» Увидев колебания Моисея, Господь напомнил ему, что он посланник Божий, и дал силу творить чудеса. «Моисей, брось на землю посох твой!» — сказал Бог. И посох тут же превратился в живую змею. Но стоило Моисею схватить эту змею за хвост, она вновь обернулась посохом. Многому научил Господь Моисея. Так, его рука то покрывалась язвами, то тут же очищалась. А взятая из реки и пролитая на землю вода превращалась в кровь. И, получив от Бога чудотворную силу, Моисей с надеждой отправился к фараону.

Нелегко было убедить египетского царя отпустить израильтян. Моисей, по велению Божию, навел на Египет десять казней, то есть великих бедствий. Град и саранча истребляли растительность, вода в реках и колодцах превращалась в кровь, по всему Египту наступила тьма. Но фараон был непреклонен. И тогда Бог через Моисея предрек, что ночью в каждой египетской семье умрет первенец, и сын фараона тоже. Каждая израильская семья должна была заколоть ягненка, испечь и съесть с пресным хлебом. Кровью ягненка Бог велел помазать косяки своих домов, чтобы карающий Ангел прошел мимо них. В полночь умерли все первенцы. И тогда фараон выполнил просьбу Моисея. Этот день избавления евреев от египетского рабства стал называться Пасхой, что означает «прохождение мимо».

Фараон отпустил Моисея и его народ. Той же ночью евреи покинули Египет. Бог повел израильский народ пустынной дорогою, ведущей к Чермному (Красному) морю. Днем Он шел перед Своим народом в столпе облачном, а ночью — в столпе огненном, освещая им путь. Но едва израильтяне подошли к берегу Чермного моря, как фараон устроил за бывшими рабами погоню. Увидев это, евреи стали роптать на Моисея за то, что он вывел их из Египта и теперь они погибнут в пустыне. «Не бойтесь! Стойте и увидите спасение Господне, которое Он окажет вам ныне», — произнес Моисей. И тогда произошло чудо. Моисей простер (протянул) свою руку — и море расступилось. И по его дну путники, как по суше, смогли пройти на другой берег. Но стоило воинам фараона кинуться им вслед, как волны тут же сомкнулись над их головами. И израильский народ с радостью возблагодарил Бога.

Израильтяне продолжали свой путь. Дорога через Аравийскую пустыню была трудна и опасна. Люди стали роптать на Моисея, что в Египте им было лучше. В пустыне им нечего было есть, потому что хлеб, который они брали с собой из Египта, закончился. Но Господь не оставил их. Проснувшись утром, они увидели росу. Когда она испарилась, осталась крупа, похожая на иней. Когда люди увидели это, они стали спрашивать: «Ман-лу?» Что означает: «Что это?» — «Это хлеб, который Господь дал вам в пищу», — ответил Моисей. Израильтяне назвали этот хлеб «манной». Манна выпадала на землю каждый день, кроме субботы, во все время их путешествия. Вкус ее был как лепешка с медом.

Теперь пищи у израильтян было достаточно, чтобы насытиться и продолжить путь к далекой Ханаанской земле. Голод отступил, но не меньшим испытанием для людей стала жажда. Израильтяне не желали ее терпеть и возмущенно спрашивали у Моисея: «Что нам пить?» Бог уже дважды помогал путникам. Первый раз в Мерре. Второй — в Елиме, где люди обнаружили не только двенадцать источников воды, но и семьдесят финиковых пальм. Преодолев знойную пустыню, народ расположился в Рефидиме. И вновь отовсюду до Моисея стали доноситься упреки разгневанных израильтян: «Зачем ты привел нас сюда? Если б мы остались в Египте, у нас было бы вдоволь воды!»