Коллектив авторов Религия - Cмысл жизни и смерти человека. По творениям Святителя Игнатия Брянчанинова

Подобно этому в наше время некоторая старица в Горицком Девичьем монастыре, близ города Кириллова Новгородской губернии, видела во сне адские муки, и, во свидетельство истины сновидения, адское зловоние оставалось в ее обонянии в течение целых семи дней, не допуская ее в течение всего этого времени вкусить какой-либо пищи.

Святой Димитрий Ростовский так исчисляет адские муки:

«Будут там терпеть огонь неугасающий, ибо сказал нам Христос Спаситель: огонь их не угасает (Мк. 9, 44). Будет там мороз лютый, и не вынося этого холода грешники будут скрежетать зубами. Об этом сказал Христос, Спаситель наш: там будет плач и скрежет зубов (Лк. 13, 28). Будет там и непрестанное мучение от червей, непрестанно терзающих и идущих грешных людей, и эти черви никогда не исчезнут, ибо сказано: червь их не умирает (Мк. 9, 44). Будет там еще и нестерпимый смрад от серного огня, ибо написано: огонь, и сера, и палящий ветер — их доля (Пс. 10, 6). Будет же там и великая тоска, такая лютая, что если бы можно было умереть, то с радостью и охотою приняли бы там смерть, но — никогда не умрут, ибо написано: люди будут искать смерти, но не найдут ее, пожелают умереть, но смерть убежит от них (Откр. 9, 6). Еще будет там и кромешная тьма, ибо написано: связав ему руки и ноги, бросьте его во тьму внешнюю (Мф. 22, 13), — и вверженные в эту тьму будут сидеть там вовеки, никогда не видя лица Божия. Будет там и голод, ибо сказал Сам Христос: горе вам, насыщенные ныне, ибо взалчете (Лк. 6, 25). Еще будет там и великая жажда, ибо Сам же Христос сказал: ибо вы возжаждете. Там будет великая теснота, ибо ад будет переполнен грешными людьми: одни вверху, другие посредине, иные же на самом дне адском. Подобно тому, как если кто насыплет полный мешок монет и завяжет его, или наполнит какой-нибудь чан доверху рыбой и закроет его, — так и Бог наполнит ад грешными людьми и затворит его, чтобы грешники оттуда уже не выходили».

Согласно этой повести свидетельствуют и другие подвижники благочестия, которым были показаны адские муки: без ужаса они не могли воспоминать своих видений и в непрестанных слезах покаяния и смирения искали обрести отраду — извещение спасения.

Блажен тот, кто запасся спасением: запасся спасением чрез посредство молитв своих, чрез посредство милостыни своей, чрез посредство покаяния своего. Таковой внидет в радость Господа своего; таковой внидет в рай сладости, где текут реки благодати Божией, где празднуется вечный праздник спасения.

Напротив того, ту душу, которая во время земной жизни утопала в грехах, лютые демоны низвлекут во ад. Невыразимы те муки, которые ожидают грешников в темницах преисподней. Там мрак вечный и вместе огнь неугасающий, там скрежет зубов, там червь неусыпающий. Там раздаются непрестанные вопли и стоны! — умоляют о милости, но нет никого, кто бы слышал и обращал внимание на самые убедительнейшие и жалостнейшие моления. Там просят помощи и избавления, но нет никого помогающего и избавляющего.

Страшное ожидание суда, — говорит святой апостол Павел, — и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога Живого! (Евр. 10, 27-31).

Спасайтесь, братия, спасайтесь! Земная жизнь каждого из нас очень коротка, — не видать как пройдет. Не видать как подкрадется к каждому из нас смерть! В страшный час смертный всякое объядение и пьянство, всякое любодеяние и прелюбодеяние покажутся нам смрадною и глубокою ямою и пропастью. Как начнем мы жалеть, что валялись в этой яме! Тогда мы познаем, что наслаждение всякой страстью есть самое несчастное, самое горестное обольщение.

Братия! Постараемся благочестивою жизнью избегнуть лютых адских мук и наследовать Царство Небесное. Кто из вас доселе жил благочестно, тот да продолжает такое жительство. Кто доселе позволял себе проводить жизнь греховную, тот да принесет покаяние и отселе да начнет проводить жизнь добродетельную. Живу Я, — говорит Господь. — Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33, 11).