Вочман Ни - Нормальная христианская жизнь

Но мы должны запомнить кое-что: Он никогда не будет удовлетворён, если мы не «растратим» себя на Него. Давали ли вы когда-нибудь Господу слишком много? Позвольте мне сказать вам кое-что. Некоторые из нас усвоили один урок: в божественном служении принцип траты — это принцип силы. Принцип, от которого зависит наша полезность, — это именно принцип расточительности. Настоящая полезность в Божьих руках измеряется уровнем «траты». Чем больше, как вам кажется, вы можете сделать и чем больше вы до предела (а иногда и без всякого предела!) используете свои дары, чтобы сделать это, тем больше вы понимаете, что вы применяете принцип мира, а не принцип Господа. Вся Божья работа над нами направлена на то, чтобы привести нас к этому второму принципу, то есть к тому, чтобы наша работа для Него вытекала из нашего служения Ему. Я не имею в виду, что нам не нужно ничего делать, но главным для нас должен быть Сам Господь, а не Его работа.

Однако нам нужно перейти к некоторым очень практическим вопросам. Вы говорите: «Я отказался от должности, я отказался от служения, я пожертвовал блестящим будущим, чтобы пойти за Господом по этому пути. Теперь я пытаюсь служить Ему. Иногда мне кажется, что Господь слышит меня, а иногда мне приходится ждать от Него определённого ответа. Иногда Он использует меня, а иногда мне кажется, что Он оставляет меня в стороне. Тогда я сравниваю себя с каким-нибудь другим человеком, который находится в той или иной большой системе. Его тоже ждало блестящее будущее, но он не отказался от него. Он продолжает делать своё дело и служит Господу. Ему удаётся спасать души, и Господь благословляет его служение. Он добился успеха (не в материальном плане, а в духовном), и иногда мне кажется, что он больше похож на христианина, чем я; он такой счастливый, такой довольный. Итак, что же я получил в итоге? У него всё замечательно, а у меня всё плохо. Он не пошёл этим путём, однако он добился того, что сегодня у христиан считается духовным благополучием, а у меня постоянно возникают какие-то трудности. Что всё это значит? Может быть, я трачу свою жизнь впустую? Может быть, я действительно отдал слишком много?»

Вот в чём ваша проблема. Вам кажется, что, если бы вы поступили так же, как этот другой брат, то есть если бы вы, так сказать, посвятили себя настолько, чтобы получить благословение, но не настолько, чтобы нажить себе неприятности, настолько, чтобы Господь мог использовать вас, но не настолько, чтобы Он мог оставить вас взаперти, — всё было бы замечательно. Но неужели это действительно так? Вы сами прекрасно знаете, что это не так.

Перестаньте смотреть на этого другого человека! Посмотрите на своего Господа и ещё раз спросите себя, что ценнее всего для Него. Он хочет, чтобы мы руководствовались именно принципом траты. «Она делает это для Меня». Бог бывает по-настоящему удовлетворён в Своём сердце только тогда, когда мы действительно, как думают люди, «тратим» себя на Него. Может показаться, что мы отдаём слишком много, а взамен не получаем ничего, но именнов этом секрет того, как угодить Богу.

Чего мы хотим, друзья мои? «Пользы», как те ученики? Они хотели максимально использовать каждый из этих трёхсот динариев. Для них важнее всего была наглядная «польза» Богу, которую можно измерить и учесть. Господь ждёт, когда мы скажем: «Господь, для меня это не важно. Если я могу лишь угодить Тебе, то этого достаточно».

ПОМАЗАТЬ ЕГО ЗАРАНЕЕ

«Оставьте её. Почему вы её беспокоите? Она сделала Мне благое дело. Ибо нищих вы всегда имеете с собой и когда хотите можете сделать им добро. Но Меня не всегда имеете. Она сделала то, что могла; она заранее помазала Моё тело для погребения» (Мк. 14:6-8).

В этих стихах Господь Иисус, употребляя слово «заранее», показывает, что время тоже имеет значение, и сегодня это слово обретает для нас новый смысл, поскольку сегодня оно не менее важно для нас, чем для этой женщины в то время. Как всем нам известно, в грядущем веке мы не будем бездействовать — нам будет поручена ещё большая работа. «Хорошо, добрый и верный раб. Над малым ты был верен — над многим тебя поставлю. Войди в радость своего Господина» (Мф. 25:21; ср. 24:47; Лк. 19:17). Да, нас ждёт ещё большая работа, потому что работа в Божьем доме будет продолжаться, так же как в нашем отрывке продолжалась забота о нищих. Нищие всегда будут с учениками, но Господь не всегда будет с ними. Было что-то (символом этого здесь служит излияние мира), что Мария должна была сделать заранее; в противном случае у неё уже не было бы такой возможности. Я думаю, что в тот день мы все будем любить Господа сильнее, чем когда-либо, но наибольшее блаженство, как мне кажется, испытают те, кто уже сегодня излил на Господа всё, что у них было. Когда мы увидим Его лицом к лицу, мы все, я уверен, разобьём свои сосуды и изольём всё на Него. Но сегодня — что мы делаем сегодня?