Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

Лев Первозданного Творения являет Собой Необходимый Промежуточный Род, Предназначенный для того, чтобы излучать в Творении. Его Эманационная Деятельность многообразна, и тем не менее Она более ограничена, чем у Льва в Божественной Сфере.

От Второго Льва исходит Геройство, Проявляющееся где бы то ни было в Творении.

Сегодня я не вправе входить в подробности этого, ибо я уклонился бы слишком далеко в сторону от того, что хочу сказать в этом докладе. Отмечу мимоходом, что Дух земных людей, проявивших себя как настоящие герои, удостоился своей Доли в Эманациях Героизма.

Это было хорошо известно древним германцам, грекам, а равно и многим другим человеческим племенам былых времен, поддерживающим Осознанную Связь с Сущностными.

После земной смерти героя сущностные отводили Сущностную Часть Эманаций Героизма в Валгаллу — Высший Замок в Сущностном Кольце Творения, в то время как его Дух должен был отправиться на уровень, предназначенный ему по роду его. И тем не менее обе части по-прежнему были связаны друг с другом нитями судьбы, если Дух до этого действовал на Земле во Имя Добра.

Но если Духу предстояло нисхождение, то обе части отделялись одна от другой, дабы нисходящий Дух не мог увлечь за собой и сущностную часть. А в противном случае обе части вновь сливались воедино при последующих земных воплощениях.

Приданое Героизма — Особый Дар, Вручаемый отдельным земным людям. Для того, чтобы быть готовым принять Этот Дар, человеческий Дух должен достигнуть определенного Уровня Зрелости, а также пройти определенный Путь Развития.

Для того, чтобы справиться с определенными Задачами на Земле, требуется частица Сущностных Эманаций Льва. Дело в том, что в Них укоренена некоторая агрессивность, вибрирующая, однако, в Чистоте, связанная с Безусловной Самоотдачей. По роду своему Духовное не несет в себе ничего подобного, так как его Высшая Цель — Созидательное, Мирное Творчество.

Источник всякого Настоящего Героизма в Творении — Тот Лев, Который стоит в Первом Кольце Первосотворенных как Рыцарь Святого Грааля.

Итак, сегодня я, кроме всего прочего, приподнял краешек Завесы, Скрывавшей от вас Тайну Животных на Ступенях Престола Божьего. Его охраняют Четыре Крылатых Сведущих Животных — Орел, Лев, Телец и Овен. Но у Овна — человеческое лицо, ибо Он несет в Себе человеческое Духовное!

Четыре Сведущих Животных на Ступенях Престола Божьего произошли из Непосредственного Божественного Излучения и могут жить в Нем сознательно. Они несут в Себе Четыре Основных Рода в Творении, в то время как Архангелы вибрируют в Эманациях иного рода. Не случайно, а закономерно Сын Человеческий родился на Земле под знаком Овна!

Но Раскрытие Этих Тайн не входит в Задачу сегодняшнего доклада. Возблагодарите Бога и примите то, что я вправе предложить вам; стремитесь понять все это, а не предавайтесь забавам, прыгая с места на место. На Этом Уровне вы не можете позволить себе таких скачков, ибо Он слишком Грандиозен и Возвышен для привычных людям забав их рассудка.

Старайтесь постичь по-настоящему Истинность моих слов, прилагая к этому как можно более ревностные и серьезные усилия. При этом условии и я смогу возвестить вам как можно больше. В ваших усилиях сокрыт Ключ к Воротам моих Знаний! А посему прилагайте усилия, и я смогу щедро одарить вас!

Я объяснил вам, что такое Первое Кольцо Первосотворенных вокруг Парсифаля. Точнее говоря, я еще не объяснил вам этого, а только рассказал кое-что о Них.

Прежде чем мы с вами отправимся в дальнейший путь, мне придется более подробно описать некоторые стороны событий. А иначе у вас не будет Полной Картины Кольца Великих Вибраций, и вы не сможете оживить Его в себе. Все может быть дано вам только в Образах, но и в Них не должно быть пробелов. По этой причине мы с вами должны продвигаться вперед крайне осмотрительно, ни в коем случае не торопясь.

Итак, нам придется остановиться еще раз на Первых Первосотворенных, о которых я упомянул в предыдущем докладе. Эти Первосотворенные — Самые Могучие Столпы Творения в Самом Творении.

И тут мне придется еще раз подняться Ввысь — вплоть до Ближайшей Окрестности Бога, если только о Близости к Богу вообще можно говорить. Ибо нет ничего такого, о чем можно было бы сказать, что оно находится вблизи от Него, если измерять Близость с точки зрения земного постижения.

Даже самого большого расстояния, какое только существует в человеческих понятиях, все еще не достаточно для того, чтобы дать хотя бы приблизительное представление о Том Удалении, Которое называют Ближайшей Окрестностью Бога. То, что привыкли считать близким к Богу, отстоит от Него бесконечно далеко. Ибо То, Что и в самом деле можно назвать Его Ближайшей Окрестностью, есть Море Бушующего Пламени, где ничто не может принять форму.