• Во время литургии после открытия царских врат священник с Чашей выходит на амвон, произносит надлежащие молитвы и говорит: « Со страхом Божиим и верою приступите ». В этот момент верующие делают земной поклон.
• Те, кто был на Исповеди, готовился к таинству и был допущен священником до Причастия, подходят к амвону и по очереди причащаются, заранее произнеся молитвы — « Верую, Господи… », « Вечери Твоея Тайныя днесь… », « Да не в суд… » (эти молитвы завершают «Последование ко Святому Причащению» и обычно произносятся вслух вместе со священником).
• По благочестивой традиции, первыми причащаются священнослужители, маленькие дети, мужчины, а потом женщины. Торопиться не надо, лучше уступить ближним.
• Перед Причастием, в знак смирения пред Господом и чтобы не задеть Чашу со Святыми Дарами, верующие складывают руки крестообразно на груди (правая поверх левой).
• Священник, причащая мирян, лжицей из Чаши подает причастникам Святые Таинства и произносит молитву: « Причащается раб Божий (имя) во оставление грехов своих и в жизнь вечную. Аминь », а церковный хор тем временем поет: « Тело Христово примите — Источника Безсмертного вкусите ».
• Причащать детей нужно как можно чаще, сразу после таинства Крещения.
• Малышей обычно подносят к Чаше на руках. Чтобы было удобнее, лучше положить грудничка на правую руку.
• Для детишек до трех лет евхаристический пост (так называется период с полуночи и до Причастия, когда нельзя есть и пить, так как причащаться нужно натощак) не является обязательным.
• После трех лет можно начинать приучать ребенка к евхаристическому посту. Постепенно ребенок должен привыкнуть причащаться натощак.
• Следует также учить детей соблюдать перед причащением посильный однодневный или трехдневный пост и прочитывать «Последование ко Святому Причащению» или другие молитвы (в зависимости от возраста).
• Первая Исповедь перед Причастием совершается по достижении семи лет, но может и раньше, и позже этого возраста.
• Продолжительность и содержание подготовки определяются родителями вместе с батюшкой и должны учитывать возраст, состояние здоровья и степень воцерковленности ребенка.
• Амвон — возвышенная площадка в церкви перед иконостасом, где обычно священник произносит проповедь.
• Антидор — маленькая часть особой просфоры.
• Акафист — молитвенное последование, при чтении которого не сидят ( греч . «а-кафист» означает «не-сидение»).
• Евангелие — Благовестие о земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, часть Нового Завета.
• Ирмос — начальная песнь каждой песни канона. Обычно содержит ветхозаветные образы.
• Канон — песнопение в честь праздника или святого. Состоит из нескольких песен. Песнь канона состоит из ирмоса и тропаря.
• Литургия — церковная служба, на которой совершается таинство Евхаристии (Причащения).
• Псалтирь — книга Библии из Ветхого Завета.
• Просфора ( греч . — «приношение») — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в Православии для таинства Евхаристии и для поминания во время проскомидии живых и усопших.
• Проскомидия — так называется часть Божественной литургии, во время которой приготовляется хлеб и вино для таинства Евхаристии.
• Причастие (Причащение, Евхаристия) — главное таинство христианской Церкви.
• Святые Дары (Святые Таины, Святые Таинства, Святое Причастие) — Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа.
• Тропарь — краткая хвалебная песнь в честь праздника или святого.
• Херувимская песнь — молитва, начинающаяся словами «Иже Херувимы тайно образующе…»
• Чаша с Причастием — сосуд, в котором находятся Святые Дары.
Более подробно о таинстве Причастия можно прочитать в документе «О участии верных в Евхаристии» ( см. Приложение 1 ).
Будь внимателен, не причащайся по привычке. Каждый раз приступай к таинству так, как будто ты делаешь это в первый раз, и в то же время как будто это твое последнее Причащение.
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Сначала должно совершаться таинство Покаяния, а потом уже — Святого Причащения. Сперва мы отмываем и очищаем сосуд, а потом уже помещаем туда величайшее сокровище.
Читать дальше