Мишель Одул - О чем говорит боль

К несчастью, мы очень часто глухи или неверно понимаем эти сообщения, которые, по идее, должны предупредить нас, что происходит, над чем нам следует потрудиться. Мы вынуждены идти дальше, к нереализованным желаниям, к травмам и даже к болезням. Они разговаривают с нами, но чтобы понять их, нам нужно расшифровывать их язык. Мы сделаем это в третьей части этой книги, изучив различные элементы нашего организма и их функции. Это может показаться бесполезным, поскольку все знают, для чего служит рука, нога, желудок или легкое. Но мы имеем лишь фрагментарное представление об этих деталях самих себя, понимая лишь их механическую функцию. Важно расширить глобальное значение этой функции и ее отображение, ее психологическую проекцию. Тогда мы сможем вычленить из нее значение напряженности, проявляющейся в той или иной точке тела. Если вас интересует только это, то вы можете уже сейчас перейти к третьей части книги.

Но прежде мне представляется полезным объяснить, как и благодаря чему это происходит. Мы только что видели это через глобальное представление о человеческой сущности. Теперь мы обратимся к тому, как это действует внутри нас. Это сфера энергии, энергетического понимания человеческого существа. Я предложу вам даосскую классификацию энергий и их структурную организацию в человеческом теле, инь, ян, меридианы акупунктуры, чакры – все эти понятия позволят нам разметить разные элементы нашего тела и понять существующие взаимосвязи. С их помощью мы сможем связать между собой все части нас самих, которые современная наука разделяет и сегментирует. Так мы сможем придать новый смысл тому, что слегка подзабыли.

Среди традиций, сумевших систематизировать и сохранить холистическую, или целостную, концептуализацию человека, китайская представляется мне особенно интересной. Даосская философия посредством идеи «всего во всем» поместила человека на надлежащее место. Микрокосм человека выстроен аналогично макрокосму Вселенной. Исходя из этого великого базового принципа, человеческое тело сложено и построено в соответствии с теми же правилами, что и Вселенная, и должно соблюдать те же циклические законы. Проще всего распознавать такие циклы, как времена года, лунные месяцы или цикл дня/ночи, но есть и множество других.

Человек, помещенный «между Небом и Землей», получает энергию от каждого их них. Его роль состоит в том, чтобы катализировать ее, преобразуя в себе, чтобы «гуманизировать» ее и потому развиваться. Поэтому он непосредственно участвует во всеобщем равновесии и не может рассматриваться в отрыве от целого, от «всего». Специалистам по квантовой механике известно понятие «все во всем», и они даже констатировали такой уровень взаимосвязи между разными вещами, на котором сам исследователь и выбранные им измерительные инструменты оказывают влияние и даже определяют результат опыта. Несомненно, реальность не столь сегментирована, как нам кажется.

Впрочем, специалисты по квантовой механике расширили поле своих исследований, сотрудничая с такими людьми, как Карл Густав Юнг или Кришнамурти [9]. Физик Дэвид Пит [10]изучает индейцев из племени черноногих [11]и их особый способ описания и понимания мира. Они называют и описывают не различные элементы или предметы, а процессы и функции. Миска не называется сама по себе: она называется «то, что содержит», если она содержит жидкость, или «то, что хранит», если в ней хранится продукт питания, или «то, что защищает», если она перевернута и прикрывает этот продукт от насекомых. В третьей части книги мы увидим, насколько такой взгляд на мир может обогатить понимание происходящих событий и их взаимосвязи. Наконец, Фритьоф Капра [12]в своей книге «Дао физики» (издательство «МИФ», 2017), убедительно доказывает, как с помощью квантового подхода он «находит» законы, описанные много тысяч лет тому назад философией дао. Я не устану повторять, что даосизм – это философия жизни, а не религия, как пожелали думать о нем или во что некоторые пожелали превратить его.