Виссарион - Послесловие

Здесь есть возможность читать онлайн «Виссарион - Послесловие» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1991, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Послесловие: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Послесловие»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Послесловие — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Послесловие», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

273. Как же не хочется великому большинству вновь услышать глас Учителя своего во теле живом, ибо исчезнет тогда возможность творить речи поучительные вместо Него, при этом продолжая нести греховное.

274. О, порождения ехидны, как лицемерен язык ваш!

275. Жаждете поучать друг друга, но не жаждете исполнить предначертанное Отцом Небесным, учась ревностно у Истины Его.

276. А когда Истина приходит к вам в виде, наиболее приемлемом разумению вашему, и начинает доступно освещать путь исправления присущих вам ложноправильных шагов, то сия Истина подвергается отторжению,

277. Ибо не только словом поучающим и обличительным, но и житием своим ярко подчеркивает недостатки пребывающих рядом с Ней.

278. Но не жаждет человек учиться, вырывая безжалостно слабость свою.

279. Посему, встречаясь с поучающим, он не жаждет достойно взглянуть в суть обращенного к нему, но, оглушенный и ослепленный самостью своей, несчастный устремляется найти очерняющее во сути Стоящего пред ним.

280. Ибо единственное лжеуспокоение при этом он пробует найти лишь в одном — доказав себе, что пред ним не Истина, но такой же, как он, грешник, да еще и более грязный.

281. Но не найти в таком случае Учителя Истины,

Ибо предвзятый взгляд — взгляд слепца.

282. Много горечи способен посеять несчастный, утверждая свое понимание справедливого.

283. Иметь неправду в себе — значит смотреть на мир чрез стекло грязное,

284. Где за грязным стеклом не видна чистота мира, но за чистым — грязь мира не сокроешь.

285. Посему тот, кто ищет неправду, найдет ее во всем, и даже там, где царит только одна правда.

286. Ибо ложь от тьмы берет, а во тьме все цвета одинаковы и видимые очертания предметов теряют истинность.

287. Посему ложь накладывается на все и легко способна извратить даже правду.

288. Правда же никогда не способна покрывать ложь,

289. Так как в лучах солнечных цветность разная не становится одинаковой.

290. Ищущий правду всегда будет находить все более правдивое.

И туда, где свет более ярок, будет устремлена поступь его.

291. Однажды поступь его остановится в Лучах солнечных.

292. Если человек искренне жаждет правды, он всегда придет к Источнику.

293. Ну а если он лишь пробует ее, рассуждая о ней, сей идущий есть человек несчастный.

294. Каждый из вас встретит в лице Моем то, что должно встретить, но увидит то, что ищет увидеть.

295. Ищущий правду найдет Источник безмерный.

Ищущий неправду найдет ложь свою.

296. Да будет искренним поиск ваш Лучей истинных!

297. Помните о таинстве, о коем поведал вам много ранее и кое вы запечатлели в Писании Священном строкой правильной:

298. “Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.

299. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы…”

300. А для тех, кто обрел Лучи истинные и принял их сердцем своим, скажу лишь о стремлении слиться в единстве с Сутию Учителя своего, пришедшего к вам вновь во спасение ваше,

Как и обещал вам ранее.

301. Велика сила догмы, устанавливаемой слепыми для слепых,

302. Кои, убоявшись, перестают самостоятельно и искренне познавать мудрость Божию и всецело доверяются утверждениям “мудрости” человеческой.

303. Как же велико несчастье, кое стало проявляться на основе ложного понимания истины вкушения и пития Плоти и Крови Моей.

304. Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими,

Вкушая которые, якобы вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним.

305. Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную?

306. Не написано ли для вас в Писании древнем: “Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

307. Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.

308. Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек;

309. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем”.

310. Но не с небес ли была явлена манна, которую Руки Творца сотворили, а вкушающие ее в пустыне отцы ваши древние умерли все же.

311. Так о плоти ли природной говорилось к ушам вашим, которую, сотворенную Руками Творца, достойно вкушать надлежало вам?

312. Что и пытаетесь делать вы долгое время, поглощая чревом хлеб и вино, творимые руками человеческими.

То ли ищете, заблудшие?

313. Не написано ли там же для вас: “Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь”.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Послесловие»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Послесловие» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Послесловие»

Обсуждение, отзывы о книге «Послесловие» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x