Освальд Смит - Бог - наше спасение

Вы должны прийти, как нищий и принять этот дар, как вы приняли бы рождественский подарок.

Разве блудный сын мог что-нибудь заплатить за доброту отца? Разве он заплатил за обувь, одежду, перстень и откормленного теленка? – Конечно нет!

Вот так дается и нам вечная жизнь. "Бог даровал нам жизнь вечную". Предположим, что вот лист бумаги представляет вечную жизнь. Слушайте: "Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его". Я беру этот лист бумаги и вкладываю его в книгу и так, как лист бумаги находится в книге, так вечная жизнь находится во Христе Иисусе. Не в церкви, не в нравственности, не в религии, но во Христе Иисусе. До тех пор, пока вы не придете ко Христу, вы не получите ее. Ее нет нигде и ни в чем другом.

Обратите внимание на следующее утверждение. "Имеющий Сына имеет жизнь". Если эта книга моя, то и заложенный в ней лист бумаги – мой. Если мне нужен лист бумаги, я должен взять его из книги, потому что он лежит там. Бог заложил вечную жизнь в Своем Сыне и теперь говорит: "Кто имеет Сына, имеет жизнь". Потому вам нет надобности беспокоиться о вечной жизни. Вам нужно только задать себе один вопрос: "Иисус Христос, Сын Божий, мой Спаситель?" Если я имею Сына, я имею вечную жизнь.

И, наконец, последнее утверждение: "Не имеющий Сына Божия, не имеет жизни".

Вне Христа нет жизни. Если я не имею Христа, я не имею жизни, не имея жизни, я погибну. Почему вы погибнете? Иисус Христос дает ответ: "Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь" (Иоан.5:40). Не "не можете", но не хотите. Следовательно, если вы хотите получить вечную жизнь, вы должны прийти к Иисусу. Вы должны принять Его как своего личного Спасителя. Хотите сделать это? Сделайте это теперь!

ВРЕМЯ ЖАТВЫ ПРОЙДЕТ

Много лет тому назад, когда я был еще подростком, вскоре после моего обращения к Господу я посещал Библейские классы в пресвитерианской церкви в Торонто. Во время урока я услыхал оживленную дискуссию молодых людей, которые увлеченно говорили о новом пасторе в пресвитерианской церкви на улице Кинг, он привлекает толпы народа, своими проповедями и евангелизационной работой. Я узнал, что его фамилия Морроу. Я моментально сосредоточил все свое внимание на том, что говорилось, и я тут же решил посетить собрания этого пастора. В воскресенье вечером я сидел в церкви св. Марка. Чувствовалось сильное волнение и возбуждение. Я это ощущал в самой атмосфере, наблюдая за тем, с какой быстротой наполнился до предела зал. Пастор Морроу вышел вперед и открыл собрание. На его лице была улыбка, и, глядя на него, я понял, что вижу перед собой лидера, который способен творить великие дела для Бога. Пели евангельские песни. Пастор сам руководил пением. Все богослужение было оживленным и радостным и весьма привлекательным. Мое юное сердце немедленно откликнулось, более всего на проповедь. Пастор Морроу говорил на стих из книги пророка Иеремии: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены" (Иер.8:20). УМОЛЯЮЩИМ тоном он обратился к слушателям с просьбой принять Христа. Я никогда не забуду этой просьбы, хотя с тех пор прошло много лет, она все еще звучит в моем сердце. Мой взор был все время сосредоточен на пасторе. Его голос был нежным, умоляющим и все собрание сидело молча и внимательно ловило каждое слово. Снова и снова повторял он слова текста: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены". Я никогда не забуду той атмосферы. Он говорил совершенно серьезно и был уверен в каждом своем слове. Он говорил, как умирающий человек говорит к умирающим людям, он словно обнажал души слушателей и умолял, убеждал, упрашивал их. Пастор Морроу не подозревал, что его слушал восемнадцатилетний молодой человек, который будет продолжать его дело. Его слова волновали мою душу, как ничьи раньше. Я полюбил его сразу. Он был тем, кто мог вести меня так, как я желал, и его проповедь глубоко вдохновляла меня.

С тех пор прошло много лет, но слова этого стиха все еще звучат в моих ушах, я все еще слышу умоляющий тон пастора, который давно ушел туда, куда стремился и куда призывал других: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены".

Есть гимн, который я слыхал в молодости, но его нельзя найти больше в песенниках:

Когда жатва пройдет, Когда лето уйдет, То не будет Иисус призывать.

Этот гимн привел многих ко Христу, потому что он напоминал и предостерегал. Он говорил о жатве и о том, что придет день, когда уборка урожая пройдет и лето закончится. Он напоминал и убеждал в том, что вечность близка и промедление слишком опасно.