Свет в христианском доме

Некоторые люди считают строгость отрицательным качеством, путая с суровостью или жестокостью. А это вовсе не одно и то же. Строгость – положительное качество, суровость и жестокость – отрицательные. Строгость включает и себя любовь, суровость и жестокость лишены ее.

Как-то я опросил своего пятилетнего внука:

– Папа наказывает тебя?

– Да,– ответил он.

– Это же плохо, правда? – решил я проверить его убеждения.

– Нет,– возразил он,– это хорошо. Папа наказывает, чтобы я стал хорошим и не делал плохое.

– Но это же очень больно! Значит, плохо, – не отступал я.

А он уверенно говорит:

– Нет, дедушка, папа не делает плохо, он меня любит!

Я очень обрадовался этой убежденности внука и похвалил его за то, что он тоже любит папу и доверяет ему, подтвердил, что наказание со стороны папы – это проявление любви.

Строгость выражается не только в наказании, она включает в себя требовательность, принципиальность, последовательность. Поручив что-то ребенку, проследите, чтобы он исполнил задание в точности.

– Дети, как правило, не хотят сразу же слушаться, и, если мы не доводим дело до конца, то есть не остаемся хозяевами своего слова, они быстро усваивают это и потом всегда стараются уклониться от поручения. Это создает новые трудности. А если мы требуем исполнения, дети привыкают к этому и становятся дисциплинированными. Если же наши требования сегодня одни, а завтра – другие, сегодня мы за проступки наказываем, а завтра над этим же проступком, совершаемым в какой-нибудь забавной форме, смеемся, то такая непоследовательность не будет дисциплинировать.

В молодости я делал большое ударение на строгость, думая, что одной строгости достаточно, чтобы хорошо воспитать детей. Мне нравился один пример, как отец воспитывал свою дочь. Когда она пошла в школу и начала учиться писать, он сидел рядом с палочкой в руках. Как только дочь чуть не туда повела линию, он ударял ее палочкой. Отец так вымуштровал девочку, что она научилась писать очень красиво. «Как хорошо быть строгим!» – думал я.

Однажды, наказав дочь, я спросил се:

– Как ты думаешь, папа любит тебя?

– Не знаю,– ответила она.

Я задумался: не слишком ли я строг, если дочь засомневалась в моей любви?

Этот случай, пожалуй, стал поворотным моментом в моей жизни, Я серьезно задумался о методах воспитания и стал глубже исследовать, что говорит по этому поводу Библия. «Не будь слишком строг...» – писал Екклесиаст (7:16). Его высказывание не исключает строгость, но предостерегает от излишней строгости.

Сочетание благости и строгости

Эти два качества, как я уже упоминал выше, прекрасны и ценны в сочетании. Благость дает право на строгость, а строгость родителей помогает детям ценить их благость. Детям, которые в полноте испытывают любовь родителей, легко верить, что наказание – это тоже любовь, то есть что родители наказывают их, потому что любят и желают добра.

Конечно, дети не могут все осмыслить, но они чувствуют и любовь, и заботу, и сильную руку, которая направляет их. Это вызывает чувство удовлетворенности и делает их счастливыми. Таких родителей дети любят по особенному.

Сочетание благости и строгости ценно еще тем, что сохраняет нас от слепой любви и чрезмерной строгости, которая может перейти в суровость и даже в жестокость. Обе эти крайности отрицательны. Слепая любовь балует детей. Если такие дети и обратятся к Богу, то Ему придется много потрудиться над ними, пока они станут полезными для Царства Небесного и для людей.

Чрезмерная строгость, или строгость без достаточной любви, ожесточает детей. Строгость должна быть умеренной, разумной, не доходящей до крайностей. Именно здесь любовь и будет ограничителем, потому что любящий не может быть жестоким.

Я слышал историю об одном матросе, которого никто не мог приучить к дисциплине. Он бессовестно нарушал все уставы и законы. Уговоры и дисциплинарные изыскания не помогали. Однажды офицеры собрались, чтобы решить вопрос об его отчислении. После некоторых рассуждений один из них сказал:

– Я знаю еще одно средство, которого мы до сих пор не испробовали,

– Какое? – удивились присутствующие.

– Прощение.

– Можно попробовать,– согласился капитан.

– Матроса, ожидавшего очередного наказания, простили. С того времени он стал неузнаваемым человеком. То, чего не смог сделать закон, сделала милость. Конечно, нельзя всегда миловать, ведь это значит исключить строгость. Да и милость больше ценится на фоне строгости.