Христос сказал однажды богатому юноше, что благ один только Бог. И это так, в абсолютном смысле благ только Бог и только Он – источник благости. Но человек, подражая Богу, тоже может быть благим в той или иной степени. Апостол Павел писал церкви в Риме: «И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости...» (Рим.15:14). Благость – это плод Духа (Гал.5:22; Еф.5:9).
Мы должны являть благость нашим детям, мы должны убедить их, что они любимы нами. Быть добрым к детям – как это много значит! Без большой любви не может быть полноценного воспитания. Здесь невозможна подделка, невозможно сделать вид, что любишь. Дети быстро поймут фальшь, они очень чувствительны к ней. Один отец спросил свою малышку:
– Ты папу любишь?
– Да.
– А папа любит тебя?
– Да.
– А откуда ты это узнала?
– Не знаю.
– Так, может, он не любит тебя?
– Нет, любит!
Умиляет такой ответ. Девочка еще слишком мала, чтобы объяснить, а чувство у нее есть, и оно не обманывает ее.
Если мы достаточно сильно любим детей, то их веру и нашу любовь не разрушит даже наказание. Правда, здесь необходимо доходчиво объяснять детям, что наказывают их тоже из любви. После серьезного наказания я обычно сажал сына или дочь на колени и объяснял, что мне трудно это делать, мне не хочется наказывать, но я должен, потому что люблю их и хочу, чтобы они стали хорошими. Говорил, что буду виновен перед Богом, если не буду наказывать своих детей, потому что Библия учит о необходимости наказания за непослушание.
Любить – значит всегда иметь добрые намерения, делать детям приятное, не раздражаться и обязательно уделять им внимание. Я имею в виду общение с детьми не только во время чтения Библии и совместной молитвы, но и во время игр. Нас должна интересовать не сама игра, а возможность через нее больше сблизиться с детьми.
Говоря о благости, хочется еще привести стих из Притчей Соломона: «Как в воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку» (27:19). Лицо отражается в воде, как в зеркале: каково лицо – таково и отражение. Наша любовь должна вызывать у ребенка ответную любовь и пленять детское сердце. У любящих родителей гораздо больше преимуществ, нежели у тех, кто владеет только розгой. Дети охотнее слушаются тех, кого любят и уважают. Следовательно, любящий родителям гораздо реже приходится прибегать к наказанию, чем тем, кто отсутствие должной любви пытается восполнить строгими требованиями.
В наказании нужна особая мудрость. Однажды в моей семье произошел такой случай. Дети играли на улице, и вдруг гурьбой забежали в дом и стали наперебой рассказывать, вернее, жаловаться, что самая младшая (ей было годика четыре) сказала неправду.
Спрашиваю ее:
– Ты обманывала?
–Нет.
– А почему все говорят, что ты обманула? Она опять:
– Нет.
Я попросил детей рассказать по порядку, как было дело. После объяснения спрашиваю:
– Значит, ты обманула?
– Нет.
– Тогда получается, что все говорят неправду и их надо наказать,– сказал я.
– Нет,– мотнула она головой.
Ну что с ней делать? Наказать, не добившись признания, не хотелось. Я посадил дочь на колени и стал объяснять, что Бог все видел, и Его невозможно обмануть, за грех нужно обязательно просить прощения. Долго я беседовал с ней, а она все «нет» да «нет». Увидев, что слова не помогают, я опустил голову. Было печально, что дочь так явно обманывает. Я был почти уверен, что она виновата, и все же допускал мысль, что дети наговаривают, не до конца разобравшись. Иначе, почему она так стоит на своем?
Что делать? Я мысленно воззвал к Богу, чтобы Он умудрил меня, как поступить.
– Ну, ладно, иди играй, а я буду плакать,– сказал я наконец.
Дочь резко подняла голову, посмотрела мне в глаза, и как заплачет!
– Иди, иди, доченька, а я буду плакать,– повторил я со слезами.
– Нет! – ответила она, горько плача.
Я понял, почему она стала плакать, и спрашиваю:
– Ты говорила неправду?
– Да.
Конечно, я ее не наказал. Но после этого случая не замечал, чтобы она обманывала. Может, это и случалось, но таких ярких проявлений упорства больше не было. На всю жизнь я запомнил этот случай и понял, что любовь сильна сокрушать и ломать самое жестокое в нашем характере, сильна покорять сердце.
Строгость
Второе качество, на которое хочется обратить внимание – это строгость. Наш Господь одновременно и благ, и строг. Эти качества в сочетании приобретают особую ценность. Но об этом позже, сначала поговорим о строгости.
Читать дальше