Эрнст Трахзель-Паули - Великое разделение

В то время существовало, пожалуй, несколько сотен церквей, и, наверное, с большим количеством членов, чем общины, к которым были обращены послания; например, церковь в Риме. Почему Господь и Спаситель наш, находящийся одесную Бога, адресовал именно этим семи церквам эти чрезвычайные послания? - Пожалуй, потому, что в этих семи церквах обнаружилось типичное для вселенской Церкви Иисуса Христа соотношение дел, подлежащих похвале и порицанию. Наставления, данные этим церквам, весьма насущны для церкви всех времен до дня восхищения.

Цель семи посланий:

Господь обращается непосредственно к семи существовавшим в то время церквам;

послания обращены не косвенно, но конкретно к церквам всех времен и особенно существующим сегодня; церкви обличаются и утешаются;

послания обращены лично к отдельным верующим, жившим в те времена, к верующим всех времен и особенно к живущим в настоящее время;

в посланиях показаны церкви, состоянию которых уподобляются церкви последующих столетий;

и наконец в последовательности этих посланий можно усмотреть пророческое развитие Церкви Иисуса Христа до дня ее восхищения.

Во всех семи посланиях в особенной мере прослеживается великая ответственность, возложенная на служителей, руководящих церковью, а также и на нас лично, как на членов церкви. Нам поручено молиться о служителях, поощрять их в важном служении, повиноваться им, принимать увещания, почитать за их дело служения и поступать миролюбиво (1Фес.5:12-13; 1Петр.5:5; Еф.6:18-20 и др.). Своим поведением мы можем или облегчать или же обременять труд служителей.

Кроме косвенной ответственности, исходящей из порядка подчиненности в церкви, каждое дитя Божье несет дополнительную личную ответственность на основании Священного Писания Иоанна 10:2: «А входящий дверью есть пастырь овцам». Как все возрожденные дети Божьи причастны ко всеобщему священству (1Петр.2:9), так каждый член церкви должен быть сторожем брату своему и нести за ближнего ответственность (Быт.4:9). Поэтому никто не вправе уклониться от серьезных предупреждений, изложенных в посланиях Господа семи церквам.

Особенностью продиктованных Господом писем является ясное высказывание о каждой отдельной церкви: «Знаю твои дела...», то есть: для Господа нет ничего тайного в прошлом и будущем. Ему известны все наши дела и наше поведение. Он знает даже наши мысли и сокровенные побуждения. Да, перед Ним все обнажено. Многие желают нести служение в церкви, где бы их все видели. Плоти нравится, если ближние видят и оценивают нашу работу. Но мы нуждаемся в большей благодати, чтобы совершать незаметный для людей труд и смиренно соглашаться, если нами будут пренебрегать или даже отвергнут. Если твой труд молитвы никто из людей не видит и никто не поблагодарит за него, то существует все же Некто, Кому известно все. Он говорит: «Знаю твои дела!»

В связи с этим мне хочется обратить ваше внимание на одну важную и серьезную мысль, имеющую решающее значение: каждый ли из нас во всякое время действительно готов ко дню второго пришествия Христа?

Кто пришел к Иисусу Христу с покаянием и получил возрождение, тот Духом Святым «крещен» в Тело Христа, то есть присоединен к Церкви. С этого момента такой человек готов к восхищению в силу совершенного Иисусом Христом дела искупления. По милости Божьей искупленный может постоянно пребывать в этом состоянии, так как во Христе ему в обильной мере даровано все потребное для богоугодной жизни и благочестия. Подчеркнем одно важное условие, а именно: пребывание во Христе.

Многие христиане придерживаются понятия: если человек получил возрождение и через крещение присоединился к церкви, то он уже не может погибнуть и будет восхищен, потому что вознесена будет вся церковь.

Стихи Писания, примеры Ветхого и Нового Заветов, а также многочисленные увещания Библии дают ясно понять, что для присоединившегося к церкви единственной гарантией восхищения является пребывание в святом учении Иисуса Христа всем существом, словом и делом.

Этот факт решительно подчеркивается во всех семи посланиях, как мы увидим далее. Господь, у Которого очи как пламень огненный, знает: постоянно ли мы пребываем в Нем. Он говорит: «Знаю твои дела!»

Разве пребывание во Христе и Его святом учении является таким сложным делом? - Ни в коем случае! Во Христе даровано нам все! Да, к нашим услугам все небесные сокровища! Пользуясь этим неисчерпаемым богатством, мы увидим, что жизненно важное пребывание во Христе станет нашей радостной потребностью. Мы удивительным образом прочувствуем охраняющее могущество Христа, как написано в Иоан.10:28-29, 1Петр.1:5 и Иуды 24 ст. Да будет возвеличено Его славное имя!