Оле Нидал - Будда и любовь. Как любить и быть счастливым

Что, собственно, происходит, когда два человека полностью доверяются друг другу с настроем делиться и вместе становиться счастливыми? Прежде всего, само это намерение разумно и достойно — ведь кто дарит, тот никогда не теряет! В нашей жизни постоянно появляется что-то новое — и мы становимся сознательным каналом, по которому ко всем существам устремляется богатство и все, что им необходимо. Если оба партнера руководствуются таким настроем, у них всегда имеется возможность привносить в совместную жизнь что-то хорошее. Бесчисленные человеческие качества, такие как великодушие, терпение и радость, которые иногда не осознаются, но свойственны всем, обнаруживаются сами собой, если влюбленные настроены на счастье всех вокруг. Эти качества возникают, когда мы забываем о себе и дарим внимание другому человеку. В процессе радостного взаимообмена на уровне тела, речи и ума непрерывно обнаруживаются новые, целостные области опыта, появляются важные прозрения, и все это приносит глубокое удовлетворение. Так мы вдруг открываем для себя новые миры. Духовно развитый человек непрерывно переживает эти «самовозникшие богатства» и свежесть мгновения, благодаря обретенной им внутренней полноте и равновесию между всеми противоположностями.

Как выражается это переживание единства в повседневной жизни современной гуманистической культуры Запада? Давайте представим себе компанию друзей, которые хотят вместе построить дом. Они объединяют все свои способности: каждый старается вложить все самое лучшее, что может. Один дает день­ги, другой умеет возводить каменную стену, третьему когда-то приходилось прокладывать водопровод, четвертый разбирается в электричестве, а пятый бегает за пивом. Друзьям, объединенным полезной общей целью, сотрудничество удается отлично. Все поддерживают друг друга, учатся и учат, и разрозненные, на первый взгляд, фрагменты постепенно превращаются в здание, возможности которого намного больше, чем сумма вложенного труда и талантов.

Подобное происходит и в уравновешенных партнерских отношениях, только здесь затрагиваются гораздо более глубокие уровни, поскольку речь идет о раскрытии человеческой сущности. Если для каждого из партнеров ставкой в рулетке взаимоотношений является любовь, способности и качества, то оба не только срывают банк, но и становятся владельцами казино! Когда благо другого для нас действительно важнее всего, мы думаем: «Пусть у тебя будет то, что приносит тебе счастье». Такой настрой создает пространство для улучшения связей с людьми. Маленькая любовь «ты и я» превращается в любовь «мы», которая все более внеличностно освещает нашу жизнь. Нам больше не нужно что-либо доказывать или играть в игры. Мы воспринимаем как богатство тот факт, что у нашего любимого человека и всех остальных есть столько разных предрасположенностей и идей, столько способов дополнять друг друга.

Как же создать такую любовь, полную восхищения друг другом и позволяющую во всем сохранять хороший стиль? Будда предлагает нам много путей и решений. Можно заметить, что пары, живущие сегодня согласно знанию и советам Будды или буддийского учителя, становятся счастливее, радостнее и сильнее. Одновременно такие люди меньше ожидают от своих спутников жизни. Даже с расставанием или таким болезненным событием, как смерть любимого, натренированный, атлетичный и гибкий ум справляется лучше. У людей, не практикующих Учение Будды, такая позиция вызывает вопрос: «Как же можно легко разойтись и в придачу остаться друзьями?» Ответ прост: буддисты всегда стараются видеть во всем хорошее, ведь согласно их убеждениям это ближе к истине, чем любой трудный образ мыслей. Поскольку мы сами создаем свой мир, очень полезно смотреть на вещи именно так. В английском языке есть очень хорошее слово to ennoble: «облагораживать», «возвышать», «не сомневаться в достоинстве чего-то». Если мы стремимся развивать свои парт­нерские отношения и ум как целое в направлении счастья, такой образ мышления, когда мы видим все на максимально высоком уровне, является основополагающим. Чтобы раскрыться по-настоящему, следует воспринимать и уважать женщину как выражение всех женских видов совершенства, а мужчину — как олицетворение мужской силы и действия. Если мы способны не отклоняться от этого основного буддийского настроя, то любовь, мир и вся жизнь становятся подарком. С таким подходом поистине все впору.

• Обусловленная любовь ожидает, надеется, опасается и хочет больше получать, чем давать. Так возникают мешающие чувст­ва — и мы становимся духовно все беднее.