Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений. Том 2.

665. …именем Моим будут изгонять бесов (Мк. 16. 17).

666. …вошел в него сатана (Ин. 13. 27).

667. И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие (Еф. 2. 1–3).

668. Мф. 12. 43–45. По объяснению блаженного Феофилакта. Благовестник.

669. Преподобный Григорий Синаит. Глава 3. О дыхании. Добротолюбие. Ч. 1.

670. Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин. 11. 25).

671. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов (Мк. 16. 17).

672. Ср.: Один из народа сказал в ответ: Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец от рока воскликнул со слезами: верую. Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал (Мк. 9. 17–27). Преподобный Варсонофий. Ответ 116.

673. Ответ 301.

674. Преподобные Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Глава 49. Добротолюбие. Ч. 2.

675. Слово 1, гл. 1.

676. Беседа 2, гл. 1,2.

677. Преподобные Каллист и Игнатий Ксанфопулы, гл. 56. Добротолюбие. Ч. 1.

678. …сказали: истинно Ты Сын Божий (Мф. 14. 33).

679. О третьем образе внимания. Добротолюбие. Ч. 1.

680. Добротолюбие. Ч. 1.

681. Ср.: Тогда затрепетали сердца и руки их, и они мучились, как родильницы (Сир. 48. 21).

682. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4. 12).

683. О еже обрести действо, § 4. Добротолюбие. Ч. 1.

684. Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем (Лк. 10. 17).

685. се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк. 10. 19).

686. Ср.: Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками (Мк. 16. 17).

687. однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах (Лк. 10. 20).

688. В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. И обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца (Лк. 10. 21–22). Благовестник.

689. Ответ 181.

690. Псалтирь с последованием.

691. Беседа 8, на Послание к Римлянам.

692. Каноник. Издание Киево-Печерской Лавры.

693. Ответ 74. Преподобного Григория Синаита. 4 глава из 15 глав о безмолвии. Добротолюбие. Ч. 1.

694. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.

695. Четьи-Минеи, 1 апреля.

696. Главы о умной молитве. Гл. 1. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.

697. Гл. 4.

698. Старец Василий. Предисловие на книгу преподобного Григория Синаита.

699. Старец Василий. Предисловие на книгу блаженного Филофея Синайского.

700. Слово 11.

701. Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое, Господь примет молитву мою (Пс. 6. 9–11).

702. См.: время всяцей вещи под небесем (Екк. 3. 1).

703. Слово 11.

704. Преподобный Григорий Синаит посетил Афонскую Гору в XIV веке по Рождестве Христовом. В то время монашество в Палестине, особенно же в Египте, было почти уничтожено магометанами, покорившими своей власти Египет и Палестину еще в начале VII века. Во время святого Григория Синаита учение об умной молитве до крайности умалилось повсеместно. Его можно признавать восстановителем этого учения, как это сказано в кратком жизнеописании его, помещенном в Добротолюбии. И во времена Григория Синаита были иноки, достигшие великого преуспеяния в молитве, как, например, Максим Капсокаливи, жительствовавший в Афонской Горе — наставлениями его пользовался сам Григорий, называвший Максима земным Ангелом. Добротолюбие. Ч. 1. Преподобный Григорий научен умной молитве некоторым иноком острова Кипра; до знакомства с этим иноком он занимался исключительно псалмопением. Рукописное житие преподобного Григория Синаита.