3. Христианин, поэтому, должен остерегаться их.
Он должен:
а) тщательно испытывать свои поступки, проверять свои мнения (Рим. 15:5) [230] Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса.
с внушениями совести и словом Божиим (Иоан. 5:39; [231] Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Псал. 118:105 [232] Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
);
б) призвать на помощь Духа Святого. Он есть Дух истины, наставляющий на всякую истину (Иоан. 16:13). [233] Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Если, таким образом, следуют не своему собственному духу, но молят Бога об Его Духе (Псал. 142:10), [234] Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды.
то могут надеяться на преодоление тьмы и немощи.
Позволительное само по себе вкушение идоложертвенного привело, однако, к великому греху
« Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных .» (ст.9).
Как, поэтому, христианин должен быть осторожен в своих поступках (Сир. 5:18; [235] Не будь неразумным ни в большом ни в малом.
Амос. 5:13 [236] Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время.
).
Грехи, которые кажутся нам мелочью, велики в очах Божиих.
1. Что это за грехи?
а) Дурные мысли. Позволительны ли они (Мат. 5:28)? [237] А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
б) Нескромные мины и телодвижения.
в) Соблазнительные речи (Ефес. 5:4; [238] Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение.
Мат. 12:36 [239] Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
).
г) Такие проступки, которые не очень бросаются в глаза (Быт. 20:9; [240] И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.
Лук. 18:11 [241] Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь.
).
д) Нереализованная возможность сделать добро (Иак. 4:17). [242] Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
2. Почему они считаются мелочами?
а) Привычка ослепляет нас (Иудиф. 12:12). [243] стыдно нам оставить такую жену, не побеседовав с нею; она осмеет нас, если мы не пригласим ее.
б) Ссылаются на пример других.
в) Честь наша при этом не страдает (Псал. 72:6). [244] Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их;
г) Такие мелочи пропускаются без внимания и не подвергаются строгому суду других.
3. Однако же, они велики в очах Божьих.
а) Потому что Он есть Судья сердца (1 Цар. 16:7; [245] Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.
Евр.9:12; [246] и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
Псал. 89:8 [247] Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.
).—
б) Они лишают нас благодати (Иак. 2:10). [248] Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
в) За них последует не малое, но великое наказание (1 Иоан. 3:15). [249] Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.
« Если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего » (ст.13).
Наша совесть так же чувствительна, как наш глаз.
Христианское братолюбие требует удаляться даже от таких дел, которые хотя и не суть грехи, но могут смущать немощную совесть других и соблазнять их. Что же сказать о тех людях, которые своими поступками явно соблазняют ближних?
Читать дальше