б) Приложение, примеры.
а. Ты веруешь во Святую Троицу ; поступай так, как веруешь. Твори на себе крестное знамение, молись Отцу небесному, соблюдай свято праздники, установленные в честь Его Сына , следуй внушениям Святого Духа и т. д.
b. Ты веруешь в Святые Таинства : ходи охотно к богослужению, к Святому причащению, к исповеди; приготовляй себя целомудренной и честной жизнью к таинству брака; не отказывайся на смертном одре от елеосвящения и т. д.
с. Ты веруешь в богоучрежденность иерархии : почитай священника, не оскорбляй и не уничижай его и т. д.
в) Ты веруешь в достоинство человека : не унижай самого себя, не презирай низших, не соблазняй немощных и проч.
Заключение. Такова должна быть наша вера, если и мы подобно празднуемым ныне святым, желаем достигнуть спасения, творить правду, получить обетования и т. д.
Христианская вера вселяет в своих проповедников геройский дух благочестия
« Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча » и т. д. (ст.37).
Изумительны были подвиги этих праведников. Как они терпели, страдали, умирали!
Но что заставляло их так терпеть, страдать, умирать? Какая это была сила, которая вселяла в них это неустрашимое мужество, этот истинно геройский дух! Этой силой была — «вера» (ст.33).
Христианская вера вселяет в своих проповедников геройский дух благочестия.
1. Непоколебимо-твердое убеждение.
Геройский дух благочестия основывается на непоколебимо-твердом убеждении в истинах веры.
Никто не сражается с самоотвержением за дело, в сущности и достоинстве которого не уверен или сомневается.
Истинно и непреложно должно быть то, за что хотят жертвовать жизнью.
Так истинна, несомненна, непреложна вера христиан.
а) Истины, учения и обетования христианства основаны « не на мудрости человеческой, но в силе Божией » (1 Кор. 2:4–5 [23] И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
), происходят не от разума человеческого, а от Бога, и основываются на божественном авторитете. Иисус Христос, Начальник и Совершитель Христианской веры, поступал с божественным полномочием; это Он Сам говорит (Иоан. 5:19–20; [24] На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
30–32; [25] Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
7:16–17 [26] исус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
) и Его апостолы (2 Кор. 5:19; [27] потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
1 Иоан. 1:1–2; [28] О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам.
Евр. 1:2; [29] в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
2:4 [30] при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
).
Кто, следовательно, принимает Христианскую религию, как божественную, того вера непоколебимо тверда, защищена от сомнений и колебаний.
Только на такой вере может основываться геройский дух благочестия.
б) Посему христианская вера во все времена одушевляла своих исповедников неустрашимым духом мужества и самоотвержения.
Проникнутые убеждением в божественности своей веры, одушевляемые мыслью о Боге и Иисусе Христе, они не щадили никаких трудов, не страшились никаких препятствий, переносили все с геройским самоотвержением (Деян. 5:41–42; [31] Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.
2 Кор. 4:8-10; [32] Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; 9 мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.
6:4 [33] но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах.
).
Читать дальше