Блаженный Августин 10:9.
Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.
Митр. Филарет, Тв. Святых Отцов. 1848. 2.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Святой Иоанн Златоуст бесед. 25 к Рим.
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
Блаженный Августин lib. dе аnimа.
Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Святой Амвросий Lib. 13 еx. с. 8.
Святой Иоанн Златоуст Ноm. in. рs. 48.
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом.
Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.
Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
Говорю это не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу.
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.
если кто не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его.
Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня.
Горы сдвинутся и холмы поколеблются, — а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь.
Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство.
Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.
Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;
Возрадовался я, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень".
Читать дальше