протоиерей Иоанн Толмачев - 3.Недели по Троице 1-17

Нет нужды в длинных молитвах: довольно кратко выразить Богу нужду своей души.

в) " Я — грешник ."

Совершенно справедливо, что Бог молитвы грешника, или грешной молитвы не слышит. Если мы просим у Бога чего-либо такого, что препятствует спасению души, то Он не дает. Но грешник может и смеет просить и молиться, иначе никто не смел бы этого делать. Мы должны сознать нашу греховность и принести раскаяние. Даже между нами оскорбленный часто является на помощь оскорбителю. Закхей, Магдалина, разбойник были также грешники, но их молитва не была отвергнута.

2. " Я не умею молиться, это меня не радует!" говорят некоторые и подтверждают это следующими основаниями:

а) "Я не умею избегать рассеянности в молитве."

Конечно, достойно сожаления, что часто рассеиваются в молитве, но ради этого молитва никак не должна быть оставляема. Другие труды часто также не удаются, встречают много препятствий, однако следует продолжать трудиться и препобеждать препятствия. Если серьезно нуждаются и укрепляются благодатью Божьей, то могут избежать рассеянности в молитве.

Мы были бы слишком счастливы, если бы каждое наше прошение легко удавалось.

а) " Мое сердце не тепло ."

Конечно, мы должны ощущать в сердце радость, если молимся. Нет ни одного чувства на земле более отрадного и приятного для сердца человеческого, как пламенная молитва.

Но, однако, молитва не должна быть по преимуществу трудом. Труды часто не имеют в себе никакой отрады, но мало по малу дают нам радость и отраду.

в) " Я не нахожу никакого утешения, никакого укрепления, никакой помощи ."

Конечно, но потому-то и надобно молиться пламенно и неотступно, и, наконец, найдут то, чего искали. Может ли земледелец или ремесленник бросить свой труд, если он определенное время трудится, не видя конечного результата?

Часто мы жалуемся несправедливо. " Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений " (Иак. 4:3).

3. " Я не должен и не смею просить и молиться, это не нужно и невозможно," — и в подтверждение этого приводят следующие отговорки:

а) " Бог знает Сам наши нужды ." Справедливо. Сам Иисус Христос научил нас этому, но Он же заповедал нам просить и молиться (Иоан. 16:24 [1260] Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. ). Не ради Бога, но ради нас самих мы просим и молимся. Мы сами должны сознать свое бессилие и нужды, для того чтобы тем выше ценить полученные нами дары Божьи. "Бог хочет чтобы Его просили; неотступною мольбою Он побеждается." [1261] Святой Григорий Назианзин.

б) " Бог благословляет также и тех, которые не молятся . Вот мои соседи, а там богатые люди, которые никогда не ходят в церковь, и однако ж Бог благословляет их" и т. д., — говоришь ты.

Но знаешь ли ты, что они не молятся и никогда не молятся? Разве невозможно, чтобы Бог благословлял их ради молитв других? Не имеют ли они в себе какого-либо добра, которое Бог хочет наградить здесь, чтобы лишить их награды в другой жизни? И не лучше ли, когда Бог благословляет нас, если мы молимся Ему, чем когда Он бросал бы Свои благодеяния недостойным и благословлял бы нас, как врагов?

в) " Я имею много забот ."

Чем больше имеют трудов и занятий, тем более нуждаются в помощи и благодати Божьей, чтобы не остались наши труды бесплодными; а для этого нужно молиться. Молитва есть обязанность христиан и обязанность первая, которую они должны исполнять.

Если у тебя нет достаточно времени для молитвы, то знай, что один уже молитвенный вздох к Богу есть уже молитва.

Жена хананейская представляет замечательный пример постоянства и терпения в молитве. Несмотря на невнимание к своему молитвенному воплю (ст.23), даже на решительный, на первый взгляд, отказ (ст.24–26 [1262] Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. ), она не перестает молиться (ст.25) — и ее молитвенное терпение было награждено: она получила, чего желала (ст.28 [1263] Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час. ). Следуя ее примеру и наставлениям Слова Божьего (Кол. 4:2 [1264] Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением. ), научимся и мы не ослабевать духом в скорбных обстоятельствах жизни и стяжать — терпение в молитве.