протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

“Бог дал нам язык для того, чтобы мы передавали свои мысли другим, а не для того, чтобы люди проводили им друг друга. Слово, употребляемое для лжи и обмана, есть грех.” [1353]

б) Даже язычники сознавали низость лжи , некоторые из них (Эпаминонд) не позволяли себе лгать даже в шутку. И почему мы должны менее сознавать то, что вложено в нас самих Богом?

в) Бог дал прямую заповедь : “ не произноси ложного свидетельства ” (Исх. 20:16). Он сказал: “ мерзость пред Господом — уста лживые ” (Прит. 12:22)! Не должны ли мы говорить всегда правду из одного уже страха перед Богом, для Которого ложь — мерзость, и Который не оставит без наказания преступления против Его заповеди?!

2. Любовь к ближним.

а) Можно иногда скрывать истину : при детях, при злонамеренных людях и т. д., но никогда не следует лгать .

б) Мы обязаны ближним любовью, ложь противоречит этой любви , а правдивость дополняет другие выражения любви. “ Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга ” (Сир. 7:12–13 [1354]).

в) Без правдивости исчезла бы всякая вера и всякое доверие вообще , — и гражданское общество не могло бы существовать. “ Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь ” (Сир. 20:26).

г) Каждая ложь приносит вред ближнему . Ложь, употребляемая в шутку, также находит иногда веру. Ложь промышляющая причиняет бездну вреда. Ложь, вынужденная, так называемыми, затруднительными обстоятельствами, препятствует справедливости. Ложь злонамеренная достойно носит название язвы. Может ли быть любовь к ближнему там, где все основано на лжи?

“Есть ложь шуточная, которая употребляется для забавы; это грех еще простительный . Услужливая ложь, которая не вредит, а приносит пользу ближнему, также простительна. Но злонамеренная ложь, распространяемая к вреду других, есть по существу своему величайший грех.” [1355]

3. Наше собственное благо и счастье.

а) Лжец должен стыдиться самого себя . Он теряет честь и уважение перед людьми, лишается их доверия. “Кто находит радость во лжи, тот теряет всякое почтение, всякую веру, потому что он становится ненавистным, как перед Богом, так и перед людьми. Лживый человек подвергается от всех выталкиванию и поруганию!” [1356]

б) Лжецы впадают во многие другие грехи , потому что они дерзко грешат, надеясь выпутаться ложью.

в) Грех ведет ко лжи, а ложь защищает грех и покровительствует греху.

Потому что ложь:

1. Тягостна и обременительна.

Ложь есть очень тяжелое ремесло и весьма постыдная вещь. Человек всегда отвращается от того, что служит для него тяжестью и бременем: почему же он не отвращается от лжи? Разве она не тягостна? Посмотрим!

а) Первая ложь стоит человеку больших усилий . Если дитя в первый раз сделает погрешность и хочет скрыть какое-либо зло, оно начинает говорить против истины. В начале оно запинается и дрожит. Язык отказывает в услуге. Кровь разжигается, лицо краснеет или бледнеет. Тягчайшего наказания едва ли можно придумать. Достойно удивления, что за первой ложью следует вторая и третья. Родители, не допускайте детям лгать!

б) Лжецу не верят . Он употребляет все усилия, чтобы ему верили, потому что он живет и обращается среди людей. Он вынужден бывает тогда оправдываться, клясться, приводить доказательства, ссылаться на свидетелей и т. д.

Добрый христианин говорит правду, и если ему не верят, то он много об этом и не хлопочет.

Изображение таких дел, в которых принимают участие два лжеца, и таких, в которых участвуют два друга правды!

в) Лжец должен иметь хорошую память и быть весьма внимательным к своим словам . Ты рассказываешь что-нибудь в обществе, и после опять повторяешь свой рассказ: что теперь, если ты солжешь?

Ты хочешь удачно выпутаться из допросов родителей или учителей: но если ты лжешь? Не должен ли ты подготовить ответы на всевозможные вопросы и всегда помнить, что ты сказал? Как бывает тогда, если ты имеешь какого-либо соучастника в своей вине, как ты должен его наставлять?

Лжец в допросе перед судьею! Какого бремени стоит ложь!

2. Зловредна для человеческой жизни.

Если бы наше слово было: “да, да” или “нет, нет,” тогда жизнь наша была бы счастлива. Но ложь людей во многих отношениях отравляет ее.