протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Но таковы ли свойства нашей милостыни? Разбирают каждое из указанных свойств и делают приложение к слушателям.

Не напрасно апостол сравнивает благотворительность с семенем. Свойства семени и милостыни имеют много сходства между собой.

1. Как семя сеем мы в землю, так и милостыню влагаем в руки нищего, и как сеем одно зерно, а пожинаем многие, так один динарий даем нищему, а получаем сто.

2. Семя в том только случае приносит плод, когда бывает зарыто в землю: так и милостыня тогда только плодоносна, когда подается втайне и укрывается от взоров человеческих.

3. Семя не бросают в песок, но в землю хорошо приготовленную: так и милостыню не следует подавать тем, которые не имеют в ней действительной нужды и даже злоупотребляют ею, но только истинно бедным.

4. Семя для своего возрастания нуждается в орошении и поливании: семя милостыни для своего оплодотворения должно быть орошаемо слезами покаяния.

5. Семя не прежде может развиваться, как когда оно умерло в земле: умрите и вы для земных сокровищ, если желаете, чтобы они принесли вам плод в другом мире.

Как трудолюбивый земледелец, чем более сеет семян, тем обильнейшую собирает жатву: так и милосердный, чем более дает милостыни, тем более получает от нее плодов.

1. Какая милостыня называется щедрой?

а) Та, которая подается щедро (ст. 6);

б). Та, которая подается доброхотно (ст.7): не с огорчением, не по принуждению, не в ожидании мирских похвал и одобрений, но от чистого сердца, иначе одна лепта, поданная бедняком неимущему, будет иметь несравненно более цены, чем огромные сокровища, потраченные богачем на бедных.

2. Какие щедрые плоды приносит щедрая милостыня?

Она дает доброхотному дателю (Лук. 6:38 [133] давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. ):

а) Меру добрую — обилие земных благ (ст.8; [134] Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело. 10; [135] Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей. Прит. 28:27; [136] Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий. 19:17 [137] Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. );

б) Меру нагнетенную — отпущение грехов (Сир. 3:30; [138] Вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи. Мф. 5:7; [139] Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Дан. 4:24; [140] Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой. Тов. 12:9; [141] ибо милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать. Лук. 11:41 [142] Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто. );

в) Меру утрясенную — приумножение благодати и добродетелей с ней соединенных (ст.10; [143] Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей. Прит. 3:3 [144] Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего. );

г) Меру переполненную — вечную награду, которая безмерно превосходит все, что человек может дать или желать (Мф. 25:34–40; [145] Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Евр. 6:10 [146] Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым. ).