Заметки к уразумению месяцеслова Православной Отечественной Церкви

Кому в святцах усвоено название странноприимцев и сиротопитателей? — Тем преподобным, которые устроили обители для приюта странников и сирот. Преподобный Сампсон (память 27 июня/10 июля), иже благородство свое от царския ведяху крове, чудесным образом даровал исцеление царю Иустиниану, и последний в знак признательности построил Сампсону странноприимный дом. В этом доме преподобный во обычной своей странноприимшества и врачевания службе многия лета пребыл, получив наименование странноприимца. В настоящее время странноприимные дома на востоке называются метохами.

Преподобные отцы и матери, подъявшие на себя неустанные подвиги в тяжкой борьбе с похотью плоти, похотью очес и гордостью житейской (1 Ин. 2, 15-16), часто усвояли себе особые, чрезвычайно подвижнические труды, по которым и именуются в православном месяцеслове. Таков, например, подвиг — подвиг общего удивления и благоговения — столпников. Памятью святого Симеона Столпника в месяцеслове положено «начало индикта, сиречь нового лета». Преподобный отец наш Симеон был первым из столпников. Он подвизался на столпе в течение 47 лет, начав свой новый и удивительный труд в царствование Феодосия Младшего и окончив в царствование Льва Великого. По примеру первого столпника подвизался, как было замечено выше, в святой обители Дивногорской новый столпник, младший, преподобный Симеон, «иже на Дивней горе». Время его жития определяется по землетрясению, бывшему в Антиохии. Во время этого землетрясения, в 526 г., Симеону Младшему было 5 лет, следовательно, он родился в 521 г. и, прожив 75 лет, мирно скончался в царствование Анастасия, в 596 г. (Полн. мес. вост., т. 2, стр. 146). По священному примеру Антиохийских столпников 5 и 6 веков, в нашем отечестве в 12 в. просиял столпническими подвигами преподобный Никита Столпник, Переславльский чудотворец. Память его вместе с Симеоном, младшим столпником, 24 мая/6 июня. Наш отечественный подвижник-столпник скончался мученическою кончиною. Его навестили родные и, увидев на нем вериги, блистающие от трения о власяницу преподобного, подумали, что они золотые, и убили его ради темной корысти. Мощи нашего отечественного столпника были обретены при всероссийском митрополите Фотии. Столпниками в месяцеслове именуются еще: ученик первого столпника — преподобный Даниил (память 11/24 декабря), преподобный Алипий (память 26 ноября/9 декабря), преподобный Феодор Едесский, из Сирии (память 9/22 июля), и у нас на Руси преподобный Савва Вишерский (память 1/14 октября).

Некоторым из преподобных отцов, ревностно внявшим словам нашего Господа: ты же, егда Молишися, вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися Отцу твоему, Иже в тайне (Мф. 6, 6), и затворившимся навсегда в своих тесных клетях-кельях для непрестанной молитвы, усвоено в наших отечественных месяцесловах наименование затворников. 2/15 декабря наша Русская Православная Церковь творит память преподобного Афанасия, Печерского затворника, который, вошедши в пещеру и заградив за собою двери, «пребывал там 12 лет, никуда не выходя и не видя солнца» (Печерский патерик).

Преподобные отцы, хранившие обет молчания, в святцах именуются молчальниками и безмолвниками. 3/16 декабря совершается память преподобного Иоанна молчальника, а 3/16 октября — Исихия безмолвника, которого дивное безмолвие образовало на Афоне скит безмолвников, или исихастов. В этом ските выработан устав умной молитвы или сокровенного делания (Дни богослуж., Дебольского, стр. 580).

Те из преподобных отцов, которые имели священный сан, часто называются в святцах освященными. Вселенская Церковь особенно чтит преподобного отца нашего Савву Освященного (память 5/15 декабря). 16/29 мая совершается память преподобного Феодора Освященного.

В месяцесловах очень часто при имени святого значится и дружины его. Что означают слова и дружины его? Значение этих слов разнообразно. В наших славянских святцах они не являются переводом одних и тех же выражений греческого месяцеслова; равно как и наоборот, греческие слова, часто переводимые в славянском месяцеслове словом «дружина», иногда передаются здесь и другими выражениями: так под 26 числом января (8 февраля) значится «преподобного отца нашего Ксенофонта и дружины его». «Дружиной» преподобного Ксенофонта здесь названа высокоблагочестивая жена его Мария и святые дети их Иоанн и Аркадий. Под 21 апреля/ 4 мая те же греческие слова переведены в славянских святцах уже не словом дружина, а изречением и иже с ним, т. е. 21 апреля/4 мая творится память священномученика епископа Ианнуария и с ним пострадавших. Все они приняли мученические венцы в 305 г., в царствование Максимиана. Но в родстве между собою лица этой святой дружины не состояли. Память св. мученика Каллистрата — 27 сентября/10 октября. Дружиной в данном случае наименованы те 49 святых мучеников, которые при Диоклетиане пострадали вместе со святым мучеником Каллистратом, внуком одного из воинов Пилата, бывших при распятии на Голгофе Господа нашего Иисуса Христа. Так словами и дружины его в славянских святцах обозначается вообще собор лиц, сопричастных подвигам или мучениям известного святого и иногда родственных ему.