Митрополит Макарий - История русской церкви (Том 5)

119 Акт. ист. 1. № 48 и 259 [228].

120 П. собр. р. лет. 2. 352 [351]; Данилович. Летоп. князей литов. в Учен. записк. II Отд. Ак. наук 1. Отд. 3. С. 40 [352]. Стрыйковский же передает, будто этот митрополичий наместник, отравивший Скиригайлу, был киево-печерский архимандрит Авраамий (4. С. 2 [455]). А Длугош говорит только: "Ab uno religioso Ruthenorum venenatus moritur [Умер, отравленный каким-то русским клириком - (лат.)]" (Hist. Polon. Lib. X. Р. 142. Lips., 1711 [435]).

121 Ник. лет. 4. 312 [374]; Карамз. 5. Прим. 254 под 1404 г. [301].

122 Ник. лет. 5. 53 [374].

123 П. собр. р. лет. 8. 27 [351]; нашей "Истор." 4. Прим. 44 [318]; Акт. эксп. 1. № 9 [232]. Надобно заметить, что наместники нашего митрополита отнюдь не были его викарными епископами и таких епископов у митрополитов наших тогда вовсе не встречаем (пр. Филар. Ист. Русск. Ц. 2. 26 [416]). Алексий считался наместником Феогноста только до рукоположения своего в сан епископский, а сделавшись епископом Владимирским, называется уже прежде бывшим наместником (Ник. лет. 3. 201 [374]). Афанасий Волынский управлял митрополиею только временно на место митрополита Алексия и по его поручению, пока сам Алексий ходил в Царьград (П. собр. р. лет. 6.121 [351]; см. еще нашей "Истор." Т. 4. Прял. 20. Числ. 6 [318]). Герасим Коломенский также управлял митрополиею временно и уже по смерти митрополита: "Бяше бо в ты дни на Москве не сущу никому же митрополиту, Алексею убо к Господу отшедшу, а другому не у пришедшу" (житие Стефана Перм. в Памяти. старин, русск. литер. 4. С. 125 [283]).

124 П. собр. р. лет. 8. 27 [351]; Ник. лет. 8. 58 [374]; Степ. кн. 1. 450 [308]; Акт. эксп. 1. № 9 [232].

125 Акт. эксп. 1. № 9 и 23 [232]; Акт. истор. 1. № 259 [228].

126 Акт. эксп. 1. № 9 [232]; Ник. лет. 4. 70 [374].

127 П. собр. р. лет. 1. 149 [351]; Чтен. Моск. истор. общ. 1847. № 3. Отд. 1. С. 42-43 [299].

128 Акт. ист. 1. № 215 [228]; Ник. лет. 3.190 [374].

129 Ник. лет. 4. 60, 61, 63 [374]; Снегирев. Памяти, моек. древн. С. 131, 142-143 [390]. Известна собственноручная запись святителя Алексия: "Черкизово сельцо куплено на мое серебрецо" (Карамз. 5. Прим. 397 [301]).

130 Акт. эксп. 1. № 9 [232]; Акт. ист. 1. № 215 [228].

131 П. собр. р. лет. 6.148 [351]; Ник. лет. 5. 33-35 [374]; Акт. эксп. 1. № 20, 23 [232]; Акт. до юрид. быта. 1. № 63; 8. С. 446 [229].

132 Акт. ист. 1. № 259 [228]; Акт. Запад. Росс. 1. № 26 и прим. 23 [230].

133 Правосл. собеседн. 1860. 2. 97 [356]. И далее Киприан говорит: "Тако же отприснаа села софийская отпала к князям и к бояром, и яз тых доискываюся и оправдаю, чтобы по моей смерти было, кого Бог оправдаеть" (98). Что разумел здесь Киприан под именем десятины, которую доспел к митрополии? Не дань ли церковную, которую собирали для митрополита десятинники в своих десятинах?

134 В своем завещании Фотий между прочим писал: "Что, сыну князь велики, откуду мне пришло в вотчине великаго вашего государства и в Литовской земли..." и прочее (П. собр. р. лет. 6.147 [351]).

135 П. собр. р. лет. 4. 100; 5. 256; 6. 147; 8. 29 [351]; Акт. эксп. 1. № 9 [232]. Здесь великий князь говорит: "А что люди митрополичи живут в городе, а тянут к дворцу, а тех, описав, да положить оброк, как и на моих князя великаго дворчан".

136 Собр. госуд. грам. 1. № 27, 28, 30, 32, 33, 36, 37, 38,41, 42, 43 [391].

137 Собр. госуд. грам. 1. № 24. С. 38 [391].

138 П. собр. р. лет. 3. 62; 5.197; 7.170 [351]; Ник. лет. 3. 52 [374].

139 П. собр. р. лет. 5. 205; 7.185 [351]; Ник. лет. 3.106 [374].

140 П. собр. лет. 8. 92-93 [351]; Ник. лет. 5. 82-85 [374].

141 П. собр. р. лет. 3. 74; 4.185-186; 5. 218; 7. 201 [351]; Ник. лет. 3.153 [374].

142 Степ. кн. 1. 456-458 [308].

143 См., например: Собр. госуд. грам. 1. .№ 27, 28, 53 и др. [391]; Акт. ист. 1. № 259 [228]; Акт. эксп. 1. № 9, 19, 23 [232]; Акт. до юрид. быта Росс. 1. № 83 [229]; П. собр. р. лет. 6.147 [351].

144 См. нашей "Истор." 4. Прил. 18. Числ. 13 [318].

145 П. собр. р. лет. 3. 63 [351].

146 Там же. 3. 67, 69, 73, 75; 4. 45 [351].

147 Там же. 3. 86, 94, 106, 110, 140; 4. 95 [351]. Снес. нашей "Истории". 3. 205-206 [318].

148 П. собр. р. лет. 3. 75.181 [351].

149 Там же. 3. 75, 87, 94 [351].

150 Там же. 3. 67, 73, 94,110,140,182-183 [351].

151 Там же. 3.106,140,183 [351].

152 П. собр. р. лет. 3. 83, 86 [351]. Снес. нашей "Истор." 4. Прим. 46 и текст, к которому оно относится [318].

153 См. нашей "Истор." 4. Прил. 10 [318].

154 П. собр. р. лет. 3. 97, 98; 4. 53, 98, 102, 134 [351]; Ник. лет. 3. 162 и др. [374].

155 П. собр. р. лет. 3. 88, 108, 114; 4. 119, 125 [351]. Впрочем, что до права освящать антиминсы, то оно едва ли не усвоялось у нас одному митрополиту, судя по следующим словам Киприана к псковичам: "А коли есмь был в Новгороде в Великом, тогды есмь антимисы свящал, а приказал был есмь епископу послати и к вам тех анти-мисов. Нынеча слышу, что сам был тогды у вас, а дал вам от тех антимисов, а приказал вам на четверо резати каждый антимис: ино то неправо учинил, на свою пагубу; и нынеча яз послал с вашею братьею, с попом с Харитоном и его товарищи, антимисов 60; а в троецький клирос перешлите теи антимисы, а держите их по старой пошлине; а свящайте церкви, но не режите их: так и кладите, как порезаны, и наряжены, и свя-щаны" (Акт. ист. 1. № 8 [228]).