Виссарион - Книга Основ

33. Крепость семьи, образованной на ложном ощущении любви, зависит от силы встречающихся преград.

34. Семьи, образованные из плотских побуждений, распадутся, как только прекратятся похоти друг к другу.

35. Семьи, созданные в поисках выгоды, рухнут, когда иссякнет источник материальных ценностей.

36. Необходимо понять, что любовь есть предопределенная сила — великая сила,

37. Призванная связать человека с тем, с кем и с чем ему нужно пройти свою жизнь.

38. По сему признаку человек должен находить свое место в Природе,

39. Вслушиваясь в глас души своей.

40. Помните! Если же вы изберете жизненный путь не по велению души, а по выбору наибольших удобств для своей плоти, то в конце жизненного пути вас ждет горе.

41. Не идите против веления души своей!

42. Но прежде научитесь различать веление души и соблазн от диавола,

43. Дабы разумно оценить их и не допустить строителей тьмы к возведению стен Храма души.

44. Любовь есть всплеск гармонических чувствований, кои происходят благодаря наиболее полному раскрытию души и вхождению в нее определенной Благодати.

45. Но великая сила Любви заключена в триединстве.

46. Се есть Любовь Духовная, Любовь Родственная и Любовь Природная,

47. Кои означают, соответственно, Веру, Надежду, Любовь.

48. Первая Вершина, которую предстоит постигать юному человеку, есть Любовь Природная. Она возникает только между мужчиной и женщиной.

49. Это эгоистичная любовь, ибо проявляется лишь между двумя людьми и не может возникать между большим числом людей.

50. Далее на пути развития в юной семье появляются малые чада, и пред зачинателями сего возникает новая Вершина — Вершина Любви Родственной.

51. Любовь сия возникает между членами семьи и проявляется уже в ином качестве.

52. Не одолев Вершины сей, человек ревнует либо пару свою к детям, либо детей к паре.

53. Ну а далее, преодолев достойно Вершины две, человек двинется к последней. Любовь Духовная является Вершиной Вечности.

54. Любовь сия возникает между человеком и окружающими людьми, животным и растительным миром.

55. Чем больше постигаешь ее, тем шире способен вобрать окружающий мир в сердце свое.

56. Помните! Достигший в себе триединства сих Основ возымеет возможность войти во Храм Совершенства.

57. Но в противовес любви к качествам инстинкта о сохранении своей пары может подвизаться диавол,

58. И тогда ревность достигает такого уровня, когда человек становится способен приносить зло не только окружающим, но и своей паре.

59. Но что же составляет гармонию супружеского жития?

60. И да будет услышано вами, что есть сущность женская и сущность мужская.

61. Природа и есть Женский Источник.

62. Бог ваш есть Мужской Источник.

63. Плоть человеческая принадлежит Природе, а дух — Богу.

64. Развитие плоти со всеми присущими ей потребностями происходит под влиянием духа инстинкта.

65. Но дух инстинкта есть сущность Природы, а значит, плотские потребности присущи женскому началу.

66. Духовные потребности присущи мужскому началу.

67. Ежели мужчина привязывает житие свое к достижению удовлетворения плотских вожделений, то в течение короткого времени он превращается в дикую несуразность, способную принести страдания окружающим.

68. Женщина, ушедшая в духовные высоты, утрачивает сущность свою.

69. Плоть должна питаться материальной пищей, а дух — духовной.

70. Помните! Ежели дух не имеет питания духовного, то он оскудевает, а разум слепнет.

71. Плоть, наделенная большей физической силой и большими творческими способностями, должна развиваться духовно,

72. Ибо скудость духовная может превратить ее в самое опасное земное существо.

73. Женщина наделена постоянной потребностью к удовлетворению членов своей семьи материальной пищей,

74. А равно и стремлением создавать благоприятную обстановку для жития плоти.

75. Мужчина, ведая, что жена стремится насытить плоть его природным благом, имеет постоянное стремление насытить душу ее духовной пищей.

76. Помните! Одновременное стремление к духовному и материальному насыщению невозможно, ибо каждое из них постоянно мешает достижению другого.

77. Посему счастье мужчины и женщины заложено в их воссоединении, когда у них появляются возможности удовлетворить необходимые потребности друг друга.

78. Если женщина не получает духовной пищи, то ее стремление к семейному уюту начинает холодеть;

79. После сего она осознаёт свою домашнюю деятельность как нечто скучное и неприятное.