Свящ. Василий Адаменко - Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке

Братия : «Аминь». Настоятель ; «Мир всем». Братия : «И в твоей душе да будет мир». Диакон : «Головы ваши пред Господом преклоните», Братия: «Тебе, Господи».

Настоятель, склонив голову, молится: Господи Боже наш! Введи этого Твоего раба (имя ) в Твой духовный двор, присоедини его к Твоему словесному стаду, очисти его помышления от плотских влечений и от обманчивой прелести настоящей жизни; дай ему всегда помнить о блаженстве, приготовленном для любящих Тебя и распинающих себя в этой жизни ради Твоего Царства, ибо Ты Один Пастырь- и Посетитель наших душ, и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Братия: Аминь».

Затем, если постриг совершается за Литургией, то следует ее продолжение в обычном порядке с добавлением прокимна, Апостола и Евангелия на постриг. Если же постриг совершается не за Литургией, то произносится мирная ектения:

Диакон: 1. В мире Господу помолимся. (Братия после каждого прошения: Господи, помилуй). 2. О ниспослании мира свыше, о прощении грехов и спасении душ наших, Господу помолимся. 3. О мире всего мира, о непоколебимом пребывании святых Божиих церквей и о соединении всех Господу помолимся. 4. Об этом святом храме и о входящих в него с верою, благоговением и страхом Божиим, Господу помолимся. 5. О святейших вселенских православных патриархах, преосвященных епископах, (местном епископе), о священниках, служащих в чистоте и святости, о благоговейных диаконах, о всех церковнослужителях и монашествующих и о всех людях, Господу помолимся. 6. О брате нашем схимонахе (имя) и о даровании ему от Бога помощи и успеха, Господу помолимся. 7. Чтобы непорочно, не подвергаясь осуждению и соблазнам, выполнить ему обеты великого монашеского образа, Господу помолимся. 8. О просвещении души его постом и подвижничеством, Господу помолимся. 9. Об избавлении его от всех мирских похотей и привязанности к родственникам, Господу помолимся. 10. Об оставлении грехов его, о прощении со¯ решений и чтобы быть ему выше всех мирских мудрований, Господу помолимся. 11. Чтобы пребывать ему во всяком благочестии, благоговении и чистоте, Господу помолимся. 12. Чтобы оставить ему ветхого человека и облечься в нового, созданного по Богу, в праведности и святости истины, Господу помолимся. 13. Об избавлении его и нас от всякой скорби, гнева и нужды, Господу помолимся. 14. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. 15. Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Вечнодеву Марию со всеми святыми призывая, сами себя и друг друга и всю нашу жизнь Христу Богу предадим.

Затем: молитва перед чтением святого Евангелия, Прокимен. Апостол, Евангелие и ектения (стр. 185 — 187). После этого над головой схимника настоятель произносит молитву: «Многомилостивый Господи! Ты даровал Твоему рабу (имя) с принятием ангельского образа куколь и с ним шлем спасительной надежды, сохрани же эту Твою благодать неотъемлемой от его головы, согревай его мысли и постоянно управляй ими, делая их господствующими над ухищрениями противника — диавола, чтобы Твой раб, поражая в голову вселукавого змея, допущенного уязвлять его в пяту, возводил свои мысленные взоры к Тебе, Величественной и Единственной Главе, ибо Ты — просвещение и освящение наших душ и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Братия: «Аминь». Настоятель: «Мир всем». Братия: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Братия: «Тебе, Господи». Настоятель — молитву над преклонившим голову схимником: «Благослови, освяти и сохрани, Владыка, от всякого видимого и невидимого гибельного искущения Твоего раба (имя), преклонившего свою гг²лову пред Тобой, огненной Главой — Одним Премудрым Невидимым Богом. Ибо Твое есть царство и власть и сила, и Тебе принадлежит всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Братия: «Аминь» и стихиру 1 гл. «Познаем, братья, силу таинства…» (стр. 187) и затем все остальное до конца см. стр. 187 — 188.

Эти молитвы обычно произносятся священником в первые дни святого великого поста при посещении домов прихожан, но по желанию можно их произнести и в храме в прощенное воскресенье, после вечерни, накануне поста.