Тихон Задонский - Собрание сочинений, том 2

На солнце все смотрят и, желая теплом его согреться, тянутся к нему. Так и на Бога все вер­ные взирают и те­плотой милости Его согрева­ются. Очи всех на Тебя уповают, и Ты даешь им пищу их в свое время; открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению Твоему (Пс. 144:15–16). Услыши нас, Боже, Спасителю наш, упование всех концев земли и сущих в мори далече (Пс. 64:6). Возводи и ты, христианин, свои очи к Богу – да согреешься теплотой милости Его – и почаще говори с Пророком из глубины своего сердца: К Тебе возвел я очи мои, Живущему на не­бесах! Вот, как очи рабов обращены на руки господ их, как очи рабы – на руки госпожи ее, так очи наши – к Господу Богу нашему, доколе Он по­милует нас (Пс. 122:1–2).

Без солнца никакой плод не растет и не со­зревает. Так и без Бога, вечного Солнца, ника­кое доброе дело не начинается, не делается, не совершается. Доброе желание наше, доброе на­чало наше, середина и конец – Его дело. Он в нас начинает, делает и совершает. Без Него не можем ничего творить: ибо без Меня не може­те делать ничего (Ин. 15:5).

Поэтому, христианин, учись:

1) Познавать свои немощь, окаянство и ничтожество, познавать, что ты сам по себе не что иное есть, как иссохшее дерево, которое ни­какого плода дать не может.

2) Из этого учись смирению.

3) Всякое доброе дело, какое ты сделал или делаешь, Богу единому приписывай – да не присвоишь себе дело Его, и славу Его не похи­тишь, и тем тяжко не согрешишь.

4) Во всякое время воздыхай к Богу – да не отнимет от тебя всемогущей руки Своей, так как без помощи Божией будешь от греха в грех впадать. Повторяй часто молитву псаломника: Не остави мене, Господи, Боже мой! Не отсту­пи от мене; вонми в помощь мою, Господи спасе­ния моего! (Пс. 37:22–23).

5) Когда Бог посылает тебе напасть, скорбь и печаль, то хочет исправить тебя и сотворить тебя деревом плодовитым. Потерпи Господа тво­его, как терпишь врача, лечащего тебя горьким лекарством. Горькое лекарство – для плоти скорбь и печаль, но им душа больная исцеляет­ся. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепля­ется сердце твое, и надейся на Господа (Пс. 26:14).

Солнце не перестает никогда своего движе­ния, но всегда от востока к западу идет и свет и теплоту свою на поднебесную испускает. Так и Бог никогда не прекращает благотворения и всегда благотворит нам – таково Его естество. Бог существенно благ, так что никто не благ, только один Бог (Мф. 19:17), по свидетельству Спасителя, и потому не может не благотворить.

Солнце сияет и теплоту свою испускает и на злых, и на добрых. Так и Солнце вечное, Бог, и добрым, и злым, благочестивым и нечестивым благотворит. Благослови, душа моя, Господа (Пс. 102:1). Будем подражать и мы в этом деле Создателю нашему и сотворим добро добрым и злым, любящим и ненавидящим нас, по увеще­ванию апостола: Подражайте Богу, как чада воз­любленные (Еф. 5:1). Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посыла­ет дождь на праведных и неправедных (Мф. 5:45).

Солнце на все вещи равно теплоту испус­кает. Но одни вещи от тепла его тают, как воск, а иные твердеют, как глина. Так и Бог равно всем благотворит и теплоту благости Своей ниспосылает. Но одни люди благостью Его умягчаются и каются, а другие ожесточаются и погибают, как, например, фараон ожесточился и погиб, – что и ныне в мире делается. О чело­век! Или пренебрегаешь богатством благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? (Рим. 2:4). Берегись, человек, благостью Божией оже­сточиться, но лучше подвигнись к покаянию и помышляй о долготерпении Божием, во спа­сение твое!

Солнце в чистой и тихой воде ясно видит­ся, и подобие его отображается. Так и Бог, веч­ное Солнце, в тихой, непорочной и чистой душе показывается и образ Свой в ней изобра­жает. Возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием, – увеще­вает нас апостол (2 Кор. 7:1). Пусть и в нас все­лится Бог, вечное Солнце, и образ Его святой в нас изобразится.

Солнечного света не вмещают дебелые и гу­стые вещи: земля, стены каменные и деревян­ные, и прочее. А стекло, чистая вода, хрусталь и прочее, напротив, вмещают. Так и ум, греха­ми и похотями этого мира помраченный, не может вместить Божиего просвещения. Подоб­ное в подобное вмещается.

Посему сказано: «Встань, спящий, и воскрес­ни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Еф. 5:14). Покайся, и очисти душу твою покаяни­ем и слезами, и отгони облако суетных помыш­лений твоих – и тогда просветит тебя Христос!