Об истинном и ложном в предании Церкви — Опубликовано в книге: Живое предание: Сб. докладов. М.: Изд–во Св. — Филаретовской МВПХШ, 1999.
Приход в Церкви— Опубликовано в книге: Приход в Православной церкви: Материалы Международной богословской конференции (Москва, октябрь 1994 г.). М., 2000.
Таинство общения — Опубликовано в книге: Духовные движения в народе Божьем. История и современность. М.: Изд–во Св. — Филаретовской МВПХШ, 2003.
Язык аскезы — Опубликовано в книге: Язык Церкви. М.: Изд–во Св. — Филаретовской МВПХШ, 2002.
Ересь жизни— Опубликовано в книге: Память и беспамятство в церкви и обществе: итоги ХХ века. М.: Свято–Филаретовский Православно–Христианский институт, 2004.
Миссия православного прихода–общины — Опубликовано в журнале: Православная община. 1996. № 6 (36).
О евхаристическом возрождении — Опубликовано в альманахе: Христианос. № 3. Рига, 1994.
Подвиг ученичества — Опубликовано в книге: Предание Церкви и предание Школы. М.: Изд–во Св. — Филаретовской МВПХШ, 2002.
Таинство миротворения— Опубликовано в книге: О мирном и непримиримом противостоянии злу в церкви и обществе. М.: СФИ, 2006.
Тайна умаления — Опубликовано в книге: Личность в церкви и обществе: Материалы конференции. М.: Изд–во Св. — Филаретовской МВПХШ, 2003.
слова о жизни —
В третий раздел книги вошли некоторые из многочисленных газетных и журнальных публикаций автора в основном проповеднического и апологетического характера.
Бог — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2006. 28 марта.
Человек — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2006. 15 мая.
Вера в человека — Опубликовано в газете: Неделя в Резекне. 1996. 22 ноября.
Храни образ Божий— Опубликовано в рижской газете: Советская молодежь. 1990. 22 марта.
«Боже, благослови Латвию!» — Опубликовано в альманахе: Христианос. № 1. Рига, 1991.
О клонировании человека — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2005. 20 апреля.
О сквернословии — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2004. 18 мая.
Пост — это мост — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2007. 6 марта.
И старость — радость — Опубликовано в газете: Лудзас земе. 2002. 1 марта.
беседы в сторожке —
В четвертый раздел книги вошли записи некоторых бесед архимандрита Виктора как с отдельными лицами, так и с большими группами людей.
Что такое гордость? — Опубликовано в газете: Неделя в Резекне. 2000. 8 сентября.
Помогая ребенку, начните с себя — Опубликовано в газете: Неделя в Резекне. 2004. 21 января.
Христианин не может быть одиночкой — Опубликовано в альманахе: Христианос. № 6. Рига, 1997.
О литургическом возрождении — Опубликовано в альманахе: Христианос. № 1. Рига, 1991.
«Святость не имеет границ…» — Публикуется впервые.
лица —
Пятый раздел книги составляют воспоминания автора о встречах с различными выдающимися людьми.
Тихий свет — Публикуется впервые.
Горит, горит ее звезда — Опубликовано в журнале: Культурно–просветительская работа. Встреча. 2004. № 9.
«Быть человеком важнее…» — Опубликовано в альманахе: Христианос. № 3. Рига, 1994.
Языком сердца — Опубликовано в журнале: Вестник Русского Христианского Движения. Париж–Нью–Йорк–Москва. 2004. № 188.
Пастырь любви — Опубликовано в журнале: Культурнопросветительская работа. Встреча. 2005. № 9.
Душа «Дома поэта» — Публикуется впервые.
Таков нам подобает Архиерей… — Опубликовано в журнале: Культурно–просветительская работа. Встреча. 2006. № 7.
Творец Жизни Вечной— Публикуется впервые.
Родник любви — Опубликовано в журнале: Культурнопросветительская работа. Встреча. 2007. № 10.
Вместо послесловия — полностью обубликовано под названием «Пастырь добрый» в газете Лудзас Земе. 2007. 5 апреля.
В советское время за каждым священником был строжайший надзор: любое научение прихожан основам веры, проповедь на церковные темы были запрещены. — Прим. изд.
Ныне — г. Елгава. — Прим. изд.
Монахини Варвара и Вероника были убиты в 1983 году.
Это слово требует уточнения, потому что сейчас у нас обновленцами называют чуть ли не половину православных священнослужителей, забывая, что грех обновленчества не в том, что они пошли на сотрудничество с безбожной властью, считая, что советская власть воплощает идеалы Евангелия в жизнь лучше, чем патриаршая церковь, а в том, что они устроили раскол. — Прим. архим. Виктора.
Инициированный советской властью Архиерейский собор в 1961 году вынужден был принять новое положение об управлении приходом, которое давало возможность властям контролировать приходскую жизнь. — Прим. изд.
Читать дальше