В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

«Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы Человеколюбивый Бог через Христа запретил нечистым и злым духам и избавил рабов Своих or власти противника, чтобы запретивший легиону бесов (Марк 5, 9) и злоначальнику диаволу, Сам и ныне запретил отступникам благочестия и избавил создания Свои от действия его и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью. Еще усердно молимся о них, спаси и восстанови их, Боже, силою Твоею».

Молитва: «Связавший сильного и расхитивший все вещи его (Матф. 12; 29,), давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию (Лук. 10; 19), предавший нам человекоубийств^нного змня связанным, как воробья–детям, Ты, Которого все страшится, трепеща пред лицем силы Твож, свергший его, как молнию с неба на землю, свержением не с одного места на другое, но от честя в бесчестие, за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого угроза расплавляет горы и истина пребывает во век, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому кланяются Ангелы, призирающий иа землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, все опустошающий, Которому облака — прах ног Его; Ты, ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын Великого Отца, запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и почитание, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь».

«Владыка, Господи Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, желающий всем людям спасения и достижения познания истины, не смерти желающий грешнику, но его обращения и жизни. Молимся и умоляем Тебя, душу раба Твоего (или рабы Твоей) разреши от всяких уз, освободи от всякого проклятия и прости ему (ей) грехи, совершенные от юных лет делом и словом, сознательно и несознательно, как чистосердечно исповеданные, так по забвению или стыду утаенные. Ибо Ты один снимаешь узы со связанных и востановляешь поверженных, Ты один — надежда отчаявшимся и могущий прощать грехи всякому человеку, уповающему на Тебя. Повели же, Человеколюбивый Господи, да освободится он (она) от уз плотских и греховных. И прийми в царство мира душу раба Твоего (рабы Твоей) (имя) и упокой ее в вечных обителях со святыми Твоими, благодатию Единородного Сына Твоего, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, с Которым благословен Ты и с Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

Стихиры на «Господи воззвах», гл.8: 1.«Вспоминая всех умерших, от начала мира благочестиво живших, будем, верующие, воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судии всех живущих на земле, и с радостью удостоились стать по правую сторону Его, на стороне угодивших Ему, получив участие со святыми в светлом и вечноблаженном Его Небесном Царстве». 2.«Спаситель, Ты искупивший людей Своею кровию, Своею смертью избавивший нас от горькой смерти и Своим воскресением дающий нам вечную жизнь, упокой, Господи, всех умерших в благочестии, где бы кто ни окончил жизнь: в пустынях или городах, в море или на земле, всех правителей, священников, архиереев, монахов и мирских всякого возраста, и удостой их небесного Твоего царства». 3.«Христе, чрез Твое воскресение смерть уже не владеет скончавшимися в благочестии. Поэтому и молимся Тебе прилежно: упокой Твоих рабов (или раба Твоего) в Твоем блаженном жилище, там, где пребывает Авраам, всех, которые от Адама и до настоящего дня послужили Тебе верно, отцев и братьев наших, друзей и родных вместе, и переселились к Тебе многоразличными образами. Боже, удостой их всех небесного Твоего царства». Слава:«Я плачу и рыдаю… стр.247 (см, ниже самогласны, гл.8). На стиховне там же, гл.6:«Началом существа моего… стр.247»Стихиры на хвалитех, гл.8:

1.«Братья, приидите прежде, чем наступил конец, рассмотрим всю немощность нашей природы, все ничтожество наших телесных органов. Что все это? Прах, тление, пища червей. Всмотримся в могильные трупы, — где силы? где красота лица? где говоривший умные речи язык? где блеск и яркость глаз? — все истлело! О, Спаситель, пощади всех нас». 2.«Что обольщается человек, обманывая сам себя? Что напрасно суетится; он — прах через самое короткое время. Что не подумает, что он не больше, как гниль и тление и — весь смешается с землей? А если мы, люди, гниль и прах, так зачем же так прилепляемся к земле? Зачем не стремимся ко Христу, Которому мы так близки? О, презрев эту ограниченную мимолетную жизнь, позаботимся о жизни нетленной, которая есть Христос, просвещение наших душ!». Слава, гл. 2:«Как цвет увядает, как тень исчезает, так мелькает жизнь всякого. А там, когда раздастся труба Архангела, мертвые все воспрянут и устремятся навстречу к Тебе, Христе Боже, тогда, Владыка, души тех, которых Ты уже воззвал от нас, всели в вечно блаженном Твоем Жилище».