Авва Дорофей - Как возрастать духовно. Наставления преподобного аввы Дорофея на каждый день недели.

1. Будь весьма внимателен к тому, чтобы не завести с кем-либо разговора по сему случаю и не продолжить свидания, случившегося по необходимости, исключая того, когда надобно будет спросить о каком-либо деле или покупке, но и при сем ограничивайся только необходимым вопросом, чтобы злая воля твоя не нашла себе пищи. Сохрани сие и получишь покой.

2. Безмолвие дает человеку помысел к высокоумию прежде, нежели он приобретет самого себя, то есть будет непорочен. Тогда только имеет место истинное безмолвие, когда человек понес уже крест. По сему если будешь сострадать ближним, получишь помощь, если же удержишь себя от сострадания, желая войти в то, что выше твоей меры, то знай, что потеряешь то, что имеешь.

3. Вот средний путь, безопасный от падения: в безмолвии должно иметь смирение и при попечениях бдительность над собой и удерживать свой помысел.

4. Всякий должен с благодарением терпеть то, что по необходимости постигает его, и сострадать всем. Ибо исполняет чрез сие заповеди Апостола, то есть если кто скорбит, поскорби с ним, увещай его, утешь его. В сем-то и состоит сострадание.

5. Своя воля не может устоять, но оканчивается погибелью.

6. Пребывание в келий не делает тебя опытным, потому что ты пребываешь в ней без скорби.

7. О беспокойстве же от людей Отцы сказали: бывает, что человек находится уже при смерти, а еще внимает содружеству мира сего.

8. Не давай им /навязчивым гостям/ ничего и не принимай от них ничего, таким образом они и оставят тебя.

9. Если ты делаешь что-нибудь, то себе и помогаешь, если же чрез другого, то он получит более, нежели ты за труд твой и молитву.

10. Если узнаешь, что просящий просит по нужде, дай ему с радостью, как выдавая из даров Божиих. В этом и состоит приветливость. Если же знаешь, что он просит без нужды, не давай ему, но скажи: «мне дана заповедь от Аввы ничего не давать не имеющему нужды».

11. Если ты не отсечешь плотского мудрования и не сделаешься несколько настойчивым ради Бога, то впадешь и в человекоугодие.

12. Кто хранит стадо свое подобно Иакову, от того отступает сон и когда он и уснет немного, сон его бывает как у иного бодрствование, ибо огнь сердечного горения не допускает его погрузиться в сон. Кто достигает сей меры и вкусил уже сладость ее, тот разумеет сказанное: такой человек не упояется чувственным сном, а только пользуется естественным.

13. Во всяком случае, предлагают ли тебе принять помощь или ты желаешь подать кому-нибудь руку /помощи/, проси до трех раз, и если он не согласится, перестань с миром и не оскорбляй его.

14. Если имеешь нужду в этой части /трапезы/, то приими ее, если же нет, то не принимай, ибо иначе возродится в тебе тщеславие.

15. Если хочешь избавиться от заботы о книгах, то хорошо отдать их в общежитие /монастырь/, ибо все, что принадлежит монастырю, есть Божие.

16. Когда тебе дают одежду, и ты нуждаешься в ней, приими ее, а старую вместо нее отдай Авве, если же не нужна тебе которую дают, и ее также отдай Авве.

17. Читая врачебные книги, или спрашивая о них кого-либо, не забывай, что без Бога никто не получает исцеление. Врачебное искусство не препятствует быть человеку благочестивым. Но занимайся им, как рукоделием для пользы братии. Что делаешь, делай со страхом Божиим и сохранишься молитвами святых.

18. Отсечение своей воли состоит в том, чтобы не спорить из желания поставить на своем.

19. Если ты, думая, что какая-либо вещь доставит больным пользу, сделаешь по-своему и случится напротив, что она принесет им вред, то Бог, взирающий на твое сердце, не осудит тебя, ибо знает, что ты сделал вред, желая принести пользу. Если же кто знающий скажет тебе о сем наперед, а ты с пренебрежением преслушаешь его, то это будет гордость и своеволие.

20. Иметь заповедь и стараться сохранять ее — в сем заключается и повиновение, и память Божия.

21. Если не знаешь полезного, то последуй знающим, и это смирение, и получишь благодать Божию. Оденься прежде листьями, а потом, когда повелит Бог, принесешь и плоды.

22. Сколько возможно, подвизайся против чревоугодия, и Господь поможет познавать и делать тебе полезное. Мужайся и крепись о Господе.

23. Не унывай, падая и вставая, поползаясь и укоряя себя, пока Господь не окажет тебе милость, которой ты желаешь. Только не будь нерадив. Не бойся, ибо Господь, поставивший тебя на сие дело, и устроит оное.

24. /Смотри/, да не прельстит тебя диавол под видом добра, как сказано: благими словесы и благословением прельщают сердца незлобивых (Рим. 16,18).