Библиотека Наг-Хаммади

Ибо это разделение снова имеет место в этих Областях таким же образом, как мы уже отмечали с самого начала. Душа, однако, обладает другими формами. А форма Души пребывает в данной Форме, то есть (в Форме Души), начавшей быть добровольно. Форма эта - Вторая Сферическая Часть, тогда как Первая следует за нею, Еэиоу, Самопорждённой Душой, Аэейоуо. Вторая Схема, Еэйоу,

[...] теми, (кто) обладает Двойными Звуками (или: Дифтонгами), Первое Бытие разместилось вслед за ними...

(3 строки не читаются)...

... Свет.

Следите за собой, получите Бессмертное Семя, носите Плод, не подвергайтесь нападениям - нападайте на свои Владения (сами).

Но знайте, что Окситоны (т.е. слова с сильным ударением на последнем слоге) пребывают среди Гласных Звуков и Дифтонгов, следующих за ними. Но Краткие - низшего качества, и [...] суть [...] ими. Те же, что [...], ведь они промежуточные [...]. Звуки же Полугласных выше Безгласных (Согласных). А Двойные выше неизменных Полугласных. Но Придыхательные Согласные лучше Непридыхательных Безгласных (Согласных). А Промежуточные будут согласовывать их сочетание, в котором они находятся; они не ведают Доброго. Они (Гласные) сочетаются с Промежуточными, которые меньше. Форму за Формой, [устанавливают они] иерархию Богов и Ангелов, не потому, что они смешались друг с другом согласно всякой Форме, но только (потому), что они делают добро. Но не случилось так, что воля их была раскрыта.

Не грешите больше, не смейте пользоваться плодом греха.

Но я говорил вам (Сизигии) о Трёх [...] Форм Души. Третья Форма Души является [...] является сферической, надетой за нее (неодуш.), из Простых Гласных: эээ, иии, ооо, ууу, ооо. Дифтонги же были подобны следующие: ай, ау, эй, эу, эу, оу, оу, ой, эй, уй, ой, ауэй, эуэу, ойоу, ггг, ггг, ггг, айау, эйэу, эу, ойоу, оу, ггг, ггг, ауэйэу, ойоу, эу, трижды ради Мужской Души. Третья Форма - сферическая. Вторая Форма, надетая за ней, имеет Два Звука. Мужская Душа - Третья Форма (состоит) из Простых Гласных Звуков: ааа, эээ, ЭЭЭ, иии, ооо, ууу, ООО, ООО, ООО. И эта Форма отличается от Первой, но они похожи друг на друга, и они издают ряд обычных Звуков такого рода: аэЭоО. А из них (сделаны) Дифтонги.

Также Четвёртая и Пятая (Печати). Что касается их, то (о) них не следовало излагать тему в целом, но только то, что очевидно. Вас же научили о них, чтобы (вы) сумели ощутить их, чтобы также они все могли бы искать и находить, кем же они являются, или ими одними [...], или друг другом, или говорить о судьбах, предопределённых от начала, или с обращением к ним одним, или с обращением друг к другу, также как они пребывают друг с другом в Звуке, частично или формально.

Им приказано подчиняться, ибо часть их созданная и формальная. (Им приказано это) как Длинными (Гласными), как (Звуками) из Важности Двойного Времени, так и Краткими (Гласными), являющимися Малыми [...], или Окситонами, или Промежуточными, или Баритонами.

А Согласные (Звуки) пребывают с Гласными, и каждому из них велят, и они подчиняются. (Это) - основание Иерархии Ангелов. А Согласные являются Само-Сущими и, поскольку они изменились, [они] подчиняются Скрытым Богам через ритм и высоту тона, и тишину, и импульс. Они называют Полугласные, и все они единодушно им подчиняются, ведь только Неизменные Двойные (Согласные) сосуществуют с Полугласными.

Но Придыхательные (Согласные), и Непридыхательные, и Промежуточные основывают Безголосые (Согласные). Снова [...] они сочетаются друг с другом, и они отделяются друг от друга. Им велено, и они подчиняются, и они основывают невежественную Иерархию. И становятся они одним, или двумя, или тремя, или четырьмя, или пятью, или шестью, вплоть до семи, имея Простой Звук, [вместе с] теми, у кого Два Звука, [...] Место Семнадцати Согласных. Среди Первых Имён некоторые меньшие. А ведь у них нет бытия - Аспект Бытия ли они, или разделяют Природу Разума, являющегося мужским (и) промежуточным.

А вы (Сизигия) надеваете похожие друг на друга с Гласными и Согласными. Вот некоторые (из них): багадазафа, бегедезефе, бЕгЕдЕзЕфЕ, бигидизифи, богодозофо, бугудузуфу, бОгОдОзОфО. И остальные [...] бабебЕбибобубО. Но остальные различны: абебЕбибоб, чтобы вы (Сизигия) смогли собрать их и быть отделёнными от Ангелов.

И будет там ряд воздействий. Первая, которая добра, от Триады. Она [...] нуждается в...

(1 строка не читается)...

... их форм. Диада же и Монада ни на что не похожи, но они - первые чтобы существовать. Диада же, будучи разделённой, отделена от Монады, и она (неодуш.) принадлежит Ипостаси. Но Тетрада получила Элементы, а Пентада - Согласование, а Гексада сама собою стала совершенной. Гебдомада получила Красоту, а Огдоада получила [...] готова...