Библиотека Наг-Хаммади

Когда же она усилила его, который знал её, Эон Барбело, знание Невидимого Троесильного Совершенного Духа, чтобы [...], [...] её сказала: "Он [...] жизнью. Я живой, в [...] тебе, Едином, живые. Он жив, он, который троичен. Это ты, который троичен, трижды [повторивший][...] е е е. Первый из Семи [...] Третий [...] Второй [...] е е е е а а а а а а а [...][...] двое, но он [четверых][...][...] Знание [...][...].

[...] часть? Какой вид разума, какой вид мудрости? Какой вид понимания, какой вид учения? Его Света названы (следующим образом): Первый - Армедон и та, кто с ним, [...] Второй - Дифанеc [...] [и] та, кто с ним, Дейфa[...]; Третий - Малседон и та, кто с ним, Четвёртый - [...] и та, кто с ним - Олмис.

Калиптос существует, имея [...] вместе с его Формой. Он невидим для всех них, чтобы все они могли быть усилены его [...][...] он сущий в [...] Все-Совершенном, ибо у него есть четыре сущих [...][...] ни согласно [...] одной [...] Барбело [...][...][...] знает его и того, который основан над Вторым. Первый из Эонов - Хармедон, Отец - Слава. Второй Свет - тот, кого он не знает, но все Личности, Мудрость [...] - сущие в Четвёртом Эоне, являвшем себя и все Славы. Третий Свет - он [...] не его, как Слово всех Форм и та, другая Слава, Понимание, пребывающее в Третьем Эоне. Есть четыре в Малседон'е и [...]ниосе. Четвёртый Свет - тот, кто [...] всех Форм, существующих [...] Учение, и Славу, [...] Истину Четырёх Эонов, Олмис, [...] и [...][...][...] Пятого.

Первый - тот, который Второй, то есть он (неодуш.) - Всесовершенный Калиптос, ведь существуют Четыре Света. Тот самый Калиптос, вновь разделившийся, и они существуют вместе. Все, кто знает сущих как Славы, являются совершенными. Этот [...] знающий всё обо всех них, является всесовершенным. От него - всякая Сила, всё вообще и Целый Эон их, ибо все они пришли к нему и все они от него, (от) их Силы и Источника всех их. Когда же он получил от них Знание, он стал [...] Эоном и Порождением. [...] другие Эоны [в][...][...][...][...], ставший Барбело, он становится Первым Эоном в силу Вечности Невидимого Духа - Второй Непорождённости.

Вот все Славы: Беспредельный Афредонс, [...] Несказанности, Являющие, все [...] Неизменные, Являющие Славы, Дважды Явленный Марседонс, Беспредельный Солмисес, Само-Являющиеся, полные Славой, те, которые ожидают Славу, Святители, Марседонс, Калиптои, который [...] Пределы [...] на Пределах тех, которые сущие...

(строки с 24-й до последней и одна или две на след. стр. не читаются)...

... в них Десять Тысяч Слав.

Поэтому он - Совершенная Слава, так что когда бы ни мог он соединиться с другим и возобладать, он бы существовал как Совершенный. Так что даже если он входит в тело, и смерть (исходит) из материи, они не получают более величественной почести из-за их Все-Совершенства, из которого все они вышли, будучи совершенными, вместе с теми, кто с ним. В самом деле, у каждого из Эонов есть Десять Тысяч Эонов, так что, существуя вместе (с ними), он может стать Совершенным Эоном.

Он существует в Блаженстве Троесильного Совершенного Невидимого [Духа][...] Безмолвие [...], котор(ое) стало первым [...] и Знание [...][...][...] целого, Безмолвие Второго Знания, Первая Мысль в Воле Троесильного, так как он приказал это, чтобы познать его, чтобы он смог стать всесовершенным и совершенным сам по себе. Он известен (своими) простотой и блаженством. Я же получил Божественность через этого последователя Эона Барбело, самого себя наделяющего бытием. [...] не является Силой, но является той, которая принадлежит ему.

Эоны, истинно сущие, делают его (неодуш.) в безмолвии. Существование было Недеянием, а Знание Само-Основанного Калиптос'а было несказанным. Изойдя из Четвёртого, [...] Мысль, Протофанес, как и Совершенный Мужской Разум [...][...] он является его Образом, равным ему в Силе и Славе, но в отношении Порядка выше, чем он, (но всё ещё не выше, чем те, кто) в Эоне. Подобно ему, у него есть все эти (Части), живущие (и) пребывающие вместе, в одном. Как и у Эона в Эонах у него есть четверичная разница со всеми оставшимися, которые там.

Но Калиптос - истинно сущий, а с ним расположилась принадлежащая всем Славам, Юэль, Мужская Невинная Слава, через которую видно Всесовершенных. Те, кто стоит перед ним, являются Троичным [...] Ребёнком, Троичным [...], Аутоген'ом [...]. У него есть [...] в одном [...][том] опять же, который довлеет над [...] существующ(ем) в [...] десятитысячеликий.

Первый Эон в том, от кого существует Первый Свет, (является) Солмис'ом и Богом-Открывателем, ведь он бесконечен согласно Типу в Эоне Калиптос'а и Доксомедон'е. Второй Эон - Акремон Несказанный вместе со Вторым Светом Захфос'ом и Яхтос'ом. Третий Эон - Амбросиос Невинный вместе с Третьим Светом Сефиус'ом и Антифантос'ом. Четвёртый Эон - Благословляющий [...] Расы вместе с Четвёртым Светом Сельдао и Эленос'ом.