И. М. Концевичъ - Оптина пустынь и ее время

Здесь есть возможность читать онлайн «И. М. Концевичъ - Оптина пустынь и ее время» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт–Петербург, Год выпуска: 2005, Издательство: Библиотека Фронтистеса, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Оптина пустынь и ее время: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Оптина пустынь и ее время»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга ”
” написана известным писателем и богословом русского зарубежья Иваном Михайловичем Концевичем (1893-1965). В вводных главах раскрывается понятие старчества и прослеживается его история в России в XVIII – XIX веках. Особое внимание автор уделяет жизни и подвигам преподобных старцев Оптинских. В
 содержатся их письма и поучения, драгоценные воспоминания современников и духовных чад, в числе которых был и сам И.М. Концевич. Его книга интересна, познавательна и поучительна до сих пор и очень востребована читателями. Понимая, как душеполезно для любого православного ее чтение, переиздаем этот труд, снабдив его необходимыми примечаниями и именным указателем. Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Оптина пустынь и ее время — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Оптина пустынь и ее время», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Слезы горя, отчаяшя окружающихъ, пока одеваютъ покойнаго, въ состояши растопить самое твердое, жестокое сердце. Усопшаго переносятъ въ церковь. У меня не хватаетъ словъ для описашя творящагося въ церкви при облачеши и первой литш, для описашя того душевнаго переживашя, той скорби, которая овладела народомъ, собравшимся по звону. Всю ночь народъ остается въ церкви, будучи не въ силахъ разстаться съ теломъ боготворимаго пастыря и смириться съ утратой его. Утромъ совершается заупокойная обедня и панихида; произносить, рыдая, проникновенное слово проповедникъ протоiерей Демидовъ, въ которомъ, указывая, кого потеряла Маньчжурiя, въ конце концовъ говоритъ, что потеряла… святителя… Дикш, изступленный ревъ массы народа сопровождаете эту речь и одинъ изъ почитателей — некто Гантимуровъ, будучи не въ силахъ перенести утраты, падаетъ, умирая отъ разрыва сердца. Целый день и ночь народъ толпами ходить поклониться праху усопшаго… А что творится во время похоронъ, когда все населеше Маньчжурш, безъ различiя вероисповедашя, стеклось и заполнило церковь и церковную ограду… всего до 6000 человекъ. Завещашя отпечатаннаго въ 3000 экземпляровъ, не хватаетъ и половине присутствующихъ. Целые дни теперь идутъ панихиды и идутъ толпы народа поклониться своему незабвенному пастырю. Какъ будто смертт своей Владыка заставилъ всколыхнуться у каждаго заглохгшя въ его душе въ погоне за благами мiра, стремлешя къ Высшему, веру въ промыслъ Божш.

А тутъ еще совершается чудо: исцелеше мальчика Дергачева, 10 летъ отъ роду. Мальчикъ болелъ 4 месяца обезображивающимъ воспалешемъ обоихъ коленныхъ суставовъ. Въ начале болезни месяца два я лечилъ его самъ, а затѣмъ, когда боли уменьшились, остались опухоли суставовъ и сведете ногъ, я передалъ его для лечешя массажемъ своей фельдшерица–акушерке Беловой. За день до смерти Владыки Белова была у больного, при чемъ его ноги были полусогнуты въ суставахъ, болей при покойномъ положеши не было, при попытке насильственно распрямить — резкая болезненность; стоять, а темъ более ходить, не въ состояши. И вотъ въ ночь похоронъ Владыки мальчикъ видитъ подъ утро сонь: подходитъ къ нему Владыка и говорить: «На, возьми мои ноги, онѣ мне больше не нужны, а свои отдай мне».

Мальчикъ проснулся, всталъ на ноги и пошелъ къ двери въ кухню, крича: «Мама! Мама! Отвори двери». Мать въ это время принесла въ кухню дрова; услышала крикъ, бросилась къ двери, отворившейся въ этотъ моментъ, и видитъ своего сына, идугцимъ къ ней; послѣдшй разсказалъ матери сонъ и описалъ Владыку, его одЬяше, именно то, въ которомъ похороненъ усопшш. Мать привезла сына къ вечерней панихиде въ церковь. Мальчикъ самъ взошелъ по ступенямъ въ храмъ, отстоялъ вечерню, сошелъ съ крыльца, подошелъ къ могиле, всталъ на колени, молился и плакалъ; самъ поднялся съ колѣнъ. Мать разсказала о чуде окружаюгцимъ. Начали разспрашивать мальчика, видалъ ли онъ Владыку. Онъ отвѣчалъ, что видалъ, но плохо помнить. На вопросъ, узнаетъ ли онъ на портрете покойнаго, ответилъ утвердительно, и, когда ему показали портретъ, онъ вскрикнулъ, покраснѣвъ: «Онъ! Онъ!» Я немедленно отправилъ къ нему на квартиру Белову для осмотра и она подтвердила, что мальчикъ не только ходить, но и бегаетъ безъ болей.

Вотъ что совершилось и чему я быль свидѣтелемъ.

Скончался Владыка 7–го октября 1925 года.

Докторъ Ляпустинъ.

Въ девятый день кончины Епископа iоны вечеромъ; въ обгцественномъ собраши, было устроено членами Комитета торжественное заседаше, посвященное памяти почившаго Архипастыря. Залъ былъ украшенъ портретомъ почившаго Владыки; предъ открьтемъ заседатя архiерейскимъ служешемъ была совершена литтяи при участш хора пѣвчихъ; залъ былъ переполненъ народомъ. Было произнесено несколько речей и пропето несколько любимыхъ покойнымъ церковныхъ пѣснопешй. Упокой, Господи, праведную душу вернаго раба Твоего, Епископа iоны, и его святыми молитвами помилуй насъ. Аминь.

Протоіерей Василій Шустинъ (+1968 г)

Другимъ близкимъ по духу о. Варсонофiю его духовнымъ сыномъ былъ о. Василш Шустинъ. Жизнь Отца Василiя была сплошнымъ подвигомъ, тяжелымъ и настойчивымъ, но зато онъ былъ очень близокъ къ святыне и ею освятился! Онъ оставилъ безцЬнную замечательную «Запись объ о. iоанне Кронштадтскомъ и объ Оптинскихъ Старцахъ», по которой можно и судить о немъ. Съ ранняго детства его семья была въ теснейшей связи со св. праведнымъ о. iоанномъ Кронштадтскимъ, который исцелилъ его отца, болевшаго безнадежно горловой чахоткой и былъ крестнымъ отцомъ его сестры. При второмъ его посегцеши Оптиной о. Варсонофш сказалъ ему: «А мне явился о. iоаннъ Кронштадтскш и передалъ васъ и вашу семью въ мое духовное водительство», и добавилъ потомъ: «Вижу я батюшку о. iоанна, беретъ онъ меня за руку и ведетъ къ лестнице, которая поднимается за облака, такъ что не видать и конца ея. Было несколько плогцадокъ на этой лестнице, и вотъ батюшка довелъ меня до одной площадки и говоритъ: — а мне надо выше, я тамъ живу — при этомъ сталъ быстро подниматься кверху…»

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Оптина пустынь и ее время»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Оптина пустынь и ее время» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Оптина пустынь и ее время»

Обсуждение, отзывы о книге «Оптина пустынь и ее время» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x