Алексей Опарин - И камни возопиют

Мы же хотим провести археологическое исследование книги пророка Даниила, посвященное Древнему Вавилону, где среди его народа и правителей жил и пронес факел веры пророк Даниил.

Для лучшего освещения поставленной цели мы проанализируем также другие библейские сообщения о Вавилоне, в том числе пророчества, посвященные этому царству и их исполнению в истории.

Первая часть нашей книги откроет тайны Вавилона, того Вавилона, который существует и сегодня, в 2000 году, и о котором многие не догадываются, но об этом - во второй части.

Каждая глава первой части будет состоять из пяти рубрик:

Библейское свидетельство, где приведен интересующий нас текст из Библии.

Анналы истории, содержащая отрывки из трудов античных или современных историков.

Вавилонская хроника с отрывками из текста глиняных табличек, написанных древними летописцами.

Археология мертвых городов, включающая данные археологических раскопок.

Хронология, где будут даны временные рамки и даты изучаемого вопроса.

Итак, мы вступаем на землю древнего Междуречья, путешествовать по которой будем с Библией в руках.

Библейское свидетельство

Первое упоминание о Древнем Вавилоне мы находим уже в начальных главах первой книги Библии - Бытие. "На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там, и сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню... И сказал Господь... сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле" (Быт. 11:1-9).

Библейское утверждение о Вавилонской башне долгое время считалось вымыслом, красивой легендой, с одной стороны, потому что наука в 19 веке не располагала сведениями не только о самой башне, но и о Вавилоне вообще, существование которого отрицалось; с другой стороны, это было время воинствующего атеизма, когда было общепринятым высмеивать Библию. Поэтому все сведения, содержащиеся в Книге Книг о древних городах и царствах Месопотамии и их правителях, не принимались в расчет.

Но прежде, чем продолжить рассказ о Древнем Вавилоне, для лучшего понимания вопроса мы хотим представить читателю главные вехи истории вавилонской монархии.

Хронология

Рассмотрим краткую хронологическую схему истории Вавилона.

Основатель государства - Нимрод.

Старовавилонское царство (1894-1575 гг. до Р. Х.).

Хаммурапи (1792-1750 гг. до Р. Х.)

Под властью племени кассиков Вавилон находился с 1595 по 1155 гг. до Р. Х.

Под властью Эламского царства - с 1155 по 1126 г. до Р. Х.

Средневавилонское царство (1126-729 гг. до Р. Х.).

Под властью Ассирийской империи (729-625 гг. до Р. Х.).

Нововавилонское царство (625-539 гг. до Р. Х.)

Набополассар (625-605 гг. до Р. Х.)

Навуходоносор Второй (605-562 гг. до Р. Х.)

Авельмардук (562-560 гг. до Р. Х.)

Нериглассар (560-556 гг. до Р. Х.)

Лабашимардук (556-556 гг. до Р. Х.)

Набонид (556-539 гг. до Р. Х.)

Валтасар (539-539 гг. до Р. Х.)

Персидское господство

Дарий Мидянин (539-537 гг. до Р. Х.)

Как видим, история Вавилона разделена на три периода (царства) - Древний, Средний и Новый, когда он являлся независимым государством. Однако были периоды, когда страна вследствие внутренних смут и внешней военной экспансии лишалась независимости, попадая под власть других народов и государств: племени кассиков, Элама, Ассирии. Потом, в ходе освободительной войны, Вавилон вновь возвращал себе независимость, и только после завоевания в 539 году до Р. Х. мидо-персами и кратковременного правления Дария Мидянина государство навсегда утрачивает независимость и сходит с арены истории. Бросив взгляд на периодизацию истории Вавилона, мы теперь можем продолжить наше повествование и увидеть, действительно ли существовала Вавилонская башня.

Археология мертвых городов

Бесценный вклад в изучение истории Вавилона внесла археологическая экспедиция под руководством немецкого ученого Роберта Кольдевея (1855-1925), длившаяся с 1899 по 1917 год. Хотя раскопки на этом месте велись и до этого следующими археологами:

К. Д. Ричем в 1811 году. [Рич Клавдий Джеймс, сотрудник Ост-Индийской кампании, вел раскопки в Древней Месопотамии, в самый разгар которых умер от холеры];