Монахиня Игнатия - Старчество на Руси
Здесь есть возможность читать онлайн «Монахиня Игнатия - Старчество на Руси» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1999, Издательство: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Старчество на Руси
- Автор:
- Издательство:Свято-Троицкая Сергиева Лавра
- Жанр:
- Год:1999
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Старчество на Руси: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Старчество на Руси»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Для автора этой книги, монахини Игнатии, слова Отцов стали живыми и действенными в руководстве старцев начала XX века. Это руководство поддерживало ее и многих других тайных и явных подвижников в годы гонений, питало их в любых обстоятельствах живою водою Духа.
Монахиня Игнатия приняла постриг в конце двадцатых годов. В 1926 г. она закончила университет и вскоре стала крупнейшим специалистом в области лечения туберкулеза. На долгие годы научно-исследовательская деятельность, понимаемая как послушание, подобное монастырскому, стала составной частью ее монашеского делания. К началу 1980-х годов, когда она закончила свою профессиональную деятельность, ей принадлежало несколько крупных теоретических трудов в разных областях медицины, она была удостоена звания профессора и вырастила не одно поколение исследователей. Все это время монахиня Игнатия находила силы, время и мужество работать для Церкви.
В 1987–1990 годах, когда в стране праздновался юбилей 1000-летия Крещения Руси, многолетние размышления монахини Игнатии о том типе наставничества, который сформировал ее внутреннего человека, сложились в книгу «Старчество на Руси».
«Старчество на Руси» – это не исследование историка и не сборник житий, хотя на страницах этой книги присутствуют элементы исторического и житийного повествований. Это прежде всего плод многолетнего слышания старческого слова, углубленного внимания ему. Многочисленные цитаты из писаний старцев, включенные автором в повествование, во многом определяют стиль этой книги.
Обильные цитаты из таких текстов, включенные в «Старчество на Руси», делают эту книгу своего рода хрестоматией старческого делания. Поскольку некоторые авторы, цитируемые монахиней Игнатией, малоизвестны, а их наследие малодоступно, письма их помещены в приложения, которые также призваны полнее осветить различные эпохи русского старчества. Когда монахиня Игнатия писала эту книгу, писания авторов, выдержки из которых она включила в свой труд, были библиографической редкостью, и те, кто читал рукопись «Старчества на Руси», впервые открывали для себя творения духовных писателей прошлого. Сегодня, когда большая часть этих творений переиздана, книга монахини Игнатии не теряет своего значения, но поворачивается к читателю новой стороной. Построенная как отечник, в котором значимы и отбор, и соположение цитат, она вводит вдумчивого и внимательного читателя в мир духовного опыта старцев. Немаловажно, что на этом пути его сопровождает автор, этот опыт усвоивший.
Старчество на Руси — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Старчество на Руси», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
187
Собрание писем Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим. Вып. 1, 2. Сергиев Посад, 1908. – С. 92–93.
188
Иеросхимонах Макарий Оптинский. Письма к благочестивой христианке. – С. 73.
189
Иеросхимонах Макарий Оптинский. Собрание писем. – С. 35.
190
Там же. – С. 85.
191
Там же. – С. 58.
192
Там же. – С. 192.
193
Там же. – С. 197.
194
Там же. – С. 474.
195
Там же. – С. 478.
196
Там же. – С. 479.
197
Там же. – С. 481.
198
Там же. – С. 482.
199
Там же. – С. 485.
200
Там же. – С. 486.
201
Собрание писем блаженныя памяти оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к мирским особам. Ч. I. М., 1906. – С. 108–109.
202
Там же. – С. 30.
203
Там же. – С. 42–43.
204
Там же. – С. 71.
205
Собрание писем оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим. Вып. 1, 2. Сергиев Посад, 1908. Вып. 1. Письмо 5. – С. 6.
206
Там же. Письмо 91. – С. 86.
207
Там же. Письмо 118. – С. 101.
208
Там же. Письмо 121. – С. 105.
209
Там же. Письмо 205. – С. 176.
210
Там же. Вып. 2. Письмо 383. – С. 104.
211
Там же. Письмо 395. – С. 115.
212
См. Архимандрит Иоанн (Маслов). Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие. М., 1993. Кроме этой книги, написанной в 1968–1969 гг., другие изданные труды по этой теме нам неизвестны. – Сост.
213
Письма к разным лицам игумена Антония, бывшего настоятеля Малоярославецкого Николаевского монастыря. М., 1869. – С. 73.
214
Там же. – С. 298.
215
Там же. – С. 20.
216
Там же. – С. 60.
217
Там же. – С. 95–96
218
Там же. – С. 57.
219
Там же. – С. 217.
220
Там же. – С. 226.
221
Там же. – С. 232.
222
Там же. – С. 306.
223
Там же. – С. 382.
224
Там же. – С. 268.
225
Там же. – С. 334.
226
Там же. – С. 340–341.
227
Там же. – С. 400.
228
Там же. – С. 305.
229
Там же. – С. 347.
230
Там же. – С. 9–11.
231
Монахиня Игнатия пользовалась копией писем старца Гавриила, сделанной для ее духовного отца схиархимандрита Игнатия. См. Приложение II. – Сост.
232
См. Архимандрит Симеон. Схиархимандрит Гавриил, Старец Спасо-Елиазаровой пустыни. Псков, 1915.
233
См. Приложение III. – Сост.
234
Схиархимандрит Игнатий страдал тяжелой формой паркинсонизма, почему фактически был лишен рук и ног.
235
Ф. М. Достоевский. Братья Карамазовы. Роман в 4 х частях с эпилогом. Ч. II. Кн. 6. I. «Старец Зосима и его гости».
236
[Ф. М. Достоевский. Письмо] 26. М. М. Достоевскому. 16 августа 1839. Петербург // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. В 30 тт. Т. 28. Кн. 1. Письма. 1832–1859. Л., 1985. – С. 63.
237
См. Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. СПб., 1994. – Авт. С этой книгой монахиня Игнатия была знакома по самиздату до ее публикации в России. – Сост.
238
См. Архиепископ Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022). Рaris, 1980 (переиздание: Нижний Новгород, 1996).
239
Имеются в виду «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». – Сост.
240
Письма епископа Игнатия Брянчанинова к разным лицам. Сергиев Посад, 1913. – С. 46.
241
См. Епископ Игнатий (Брянчанинов). Письма о подвижнической жизни. (555 писем <���из собрания игумена Марка (Лозинского)>). Рaris – М., 1996.
242
В учебных заведениях духовного ведомства фамилии учеников часто менялись, например, в случае, если в заведении были однофамильцы.
243
На с. 317–340 этой книги помещена переписка Ивана Ивановича с отцом Адрианом.
244
Собрание писем великого раба Божия Ивана Ивановича Троицкого. С приложением краткого его жизнеописания и двух портретов. Вып. I. Шамордино, 1913. – С. 31–32.
245
При встрече с отцом Адрианом, после того как старец согласился принять его под свое руководство, Иван Троицкий сказал: «Батюшка <...> я так вам себя предаю всего, как железо ковачу. Делайте из меня, что хотите» (Там же – С. 14). Беседы наставника с учеником проходили обычно так: «Целыми днями иногда старец о<���тец> Адриан занимался с ним, гуляя по лесочку, назидая его» (Там же – С. 16).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Старчество на Руси»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Старчество на Руси» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Старчество на Руси» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.