С Павленко - Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Имейте Его характер! Не имейте благочестивой внешности! Имейте благочестивое сердце! Будьте похожи на Него! Во всём! Ему было так же трудно. Ведь Он был человеком. Он знает - как это трудно. Но Он, человек, прошёл это. Доверьтесь Ему!

3.5. Богопоклонение и искушения.

В данном изложении мы рассматриваем подробно только одну сторону Его бытия на этой Земле, а именно: пребывание Его в человеческом теле. Другая, не менее важная часть, и также основательно запутанная, - Его Божественная сущность, т.е. то, что Этот человек из Назарета был Богом. Как Бог Он принимал поклонение Себе. Как Бог Он прощал грехи. Как Бог Он требовал, чтобы веровали в Него, как в Бога Израиля ("...Если не уверуете, что это Я умрёте в грехах ваших"). Как Бог Он приказывал ветрам и морю. Как Бог Он хотел собрать евреев под Свои крылья. Как Бог Он творил чудеса и знамения. Не просто "вторая личность святой троицы". Нет. Не 1/3 часть Единого Бога. Нет. Он и был Богом.

Рим.9:5

...Христос по плоти, сущий над всем Бог,

Благословенный во веки, аминь.

1Тим.3:16

И беспрекословно - великая благочестия тайна:

Бог явился во плоти, ...

Мы сейчас это не будем рассматривать. И напомнили мы об этом только для того, чтобы, попав в руки к верующим в "Троицу", эта брошюрка помогла им задуматься над придуманной при императоре Феодосии верой в Триединство и над тем - насколько это далеко от Единого Истинного Бога, Бога Авраама, Исаака и Иакова. Бога евреев.

Когда Он наставлял Своих Учеников, то велел им "...не унывать и постоянно молиться". Он обещал, что если мы будем молиться "во Имя Его" (т.е. обращаться в молитве к Нему как к Одному единственному Богу), то Он это сделает. Явно, что это не относится к Человеку. По определению. Молитва - это разговор с Богом. Прошение, адресуемое Богу.

И человек Иисус Христос, как и всякий настоящий верующий, нуждался в том, чтобы молиться Богу.

Лук.22:44

И, находясь в борении, прилежнее молился,

И был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

Единородный Сын Божий так же нуждался в помощи от Своего Отца, как и каждый из нас нуждается в помощи Отца Небесного! Он нуждался в водительстве Святого Духа (Ин.5:19, 30). Он нуждался в Силе свыше, чтобы, как и каждый из нас, противостоять искушениям. Иисус Христос так же был подвержен искушениям, как и всякий человек! Его искушал дьявол в пустыне (Лк.4:13), причём именно в тот момент, когда Иисус был на грани физического истощения, и теми же самыми искушениями, которыми он искушает нас: похоть плоти ("...вели этому камню сделаться хлебом..."), похоть очей ("...показал Ему все царства вселенной... ...Тебе дам власть над всеми сими царствами...") и гордость житейская ("...если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз..."). Господь преодолел эти искушения именно потому, что Он пошёл в пустыню "исполненный Духа Святого" (Лк.4:1), и вернулся также "в силе Духа" (Лк.4:14). Он, Сын Божий, так же имел возможность согрешить, как и каждый из нас (только последствия были бы несоизмеримыми), именно потому, что находился в человеческом естестве, подверженном искушениям. Он и победил только потому, что был исполнен Святого Духа!

Мар.14:38

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение:

Дух бодр, плоть же немощна.

Точно такую же картину мы видим, когда Дьявол пытался "достать" Его через апостола Петра. Естественно, что Пётр желал самого лучшего для Господа. Если бы Пётр знал, что его слова "будь милостив к Себе, Господи" (Матф.16:22) были вдохновлены Адом, то он, конечно же, прикусил бы себе язык. Сатана через Петра напрямую предлагал Спасителю отказаться от спасения погибшего человечества через себялюбие и жалость к Себе Самому! Аллилуйя Ему! Он Тот, Кто бодрствует над Словом Своим! Сколько раз в подобных же ситуациях и в подобных искушениях оказывались и апостолы, и каждый из нас! Вспомним, как точно так же был искушаем Павел (Дн.21:13), который, идя в Иерусалим, знал, что ему придётся там много пострадать. То же самое искушение, только ещё более сильное было пережито Господом в Гефсиманском саду. Просто представьте: смерть близка, причём смерть мучительная, позорная и несправедливая. Не игра в смерть, а СМЕРТЬ со всеми её отвратительными атрибутами, - болью, страданиями, неотвратимостью, агонией и страхом. Мне приходилось сидеть при умирающем человеке и бывать в моргах. Смерть - это далеко не то, что вы себе думаете! А ты можешь избежать всего этого, причём всего этого Тобою незаслуженного, стоит Тебе только сказать: "Отец, не хочу!" Ведь

Иоан.3:35