Священник Даниил Сысоев - Пять огласительных бесед

Здесь есть возможность читать онлайн «Священник Даниил Сысоев - Пять огласительных бесед» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», Жанр: Религия, Православные книги, religion_orthodoxy, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Пять огласительных бесед: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Пять огласительных бесед»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Еще в 2004 году Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II говорил о том, что огласительные беседы относятся к «традиционной миссионерской деятельности приходов» (доклад на Епархиальном Собрании, 2004 г.).
О необходимости оглашения перед Крещением писали и Отцы Церкви — Кирилл Иерусалимский, Иоанн Златоуст, да и Сам Спаситель, обращаясь к своим ученикам, дал заповедь: «
» (Мф. 28, 19).
Данная книга составлена по огласительным беседам, которые проводились священником-миссионером Даниилом Сысоевым с 2001 года на подворье Оптиной пустыни в Ясеневе (г. Москва). В текстах бесед сохранен живой разговорный стиль, который увлечет читателя большим количеством понятных современному человеку примеров, ясными ответами на «каверзные» вопросы оглашаемых. Большинство слушателей бесед отца Даниила, по принятии Святого Крещения, стали постоянными прихожанами православных храмов.
Книга будет полезна катехизаторам, священнослужителям, студентам духовных заведений, — всем, кто желает
об основах веры. Беседы также будут интересны и самим оглашаемым, так как содержат реальные диалоги по вопросам веры и Церкви.

Пять огласительных бесед — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Пять огласительных бесед», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эта заповедь запрещает такие страшные противоестественные грехи, как гомосексуализм обоих видов; их и упоминать не хочется, но, к сожалению, такие противоестественные половые связи существуют даже в браке: анальный, оральный секс — это называется грехами Содома, за это Бог сжег проклятые города. То есть это грехи, вопиющие к Небу об отмщении. Если народ допускает такие грехи в качестве нормы, то Господь иной раз такой народ с лица земли стирает. Как пример тому — Содом и Гоморра и недавно случившееся цунами у берегов Таиланда. И запрещает такие вещи, как рукоблудие и онанизм. Онанизм происходит от Онана, был такой человек в Ветхом Завете, который не заканчивал половой акт, пускал семя на землю, для того чтобы не было детей. И сказано в Библии: « Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его » (Быт. 38, 10).Почему? Потому что Бог — Творец жизни. А кто мешает жизни, тот служит диаволу. Очень часто такой грех, совершаемый мужчиной, заканчивается психозом у женщин. Здесь начинают действовать определенные гормональные причины, которые разрушают психику. Очень часто это приводит к тому, что у человека возникает психологическое желание изменить, все это накладывается на психику на уровне физиологии.

Следующая заповедь гласит: « Не кради » (Исх. 20, 15).Красть нельзя потому, что фактически, может, и не сознательно, человек говорит следующее: «Ты, Боже, неправильно миром управляешь, Ты ему дал, а мне не дал. Я поправлю то, что Ты неправильно сделал». То есть это мятеж, самый настоящий, классический. Кому принадлежит все золото и серебро мира? Тому, Кто их сотворил, конечно же. Поэтому Бог имеет право дарить и забирать у того, кого пожелает. Богатому для чего дано богатство? Чтобы проверить его милосердие. Если он на этом сломался, то он за это ответит.

— Отнимут богатство?

— Не в этом дело. Нет, Бог богатство дает для того, чтобы проверить человека. Если они не помогают людям, если они воры, они за это ответят. Как говорит один мудрый греческий священник, есть два надежных способа получить пулю в лоб или быстро стать бедным: воровать и работать в праздники.

— Стремиться к богатству плохо?

— Ну, конечно же. Кто любит серебро, тот не насытится серебром (Еккл.5, 9). И это, действительно, правда, разве не так? Есть даже выражение — денег никогда не бывает много.

— А если стремиться обогатиться, чтобы потом бедным помогать?

— Нет, это обман, самообман.

— А для того, чтобы существовать?

— Мы работаем и получаем то, что нам нужно. Но мы не привязываемся к этому, понимаете, мы не стремимся к этому. Человек, который стремится к богатству, никогда не сможет нормально жить. Если человек работает нормально, стремится к Богу, то и богатство к нему само потечет, это давно замечено. А если человек стремится к богатству, оно к нему придет, а потом уйдет, произойдет деноминация какая‑нибудь, новая техническая революция — и все деньги утекут. Мне рассказывали мои знакомые: как‑то они приехали на дачу и там стали разбирать дровяник, оставшийся от прежних хозяев, которые уже умерли, и в дровянике нашли мешок с купюрами по 25 и 50 рублей, там лежало пятьдесят тысяч советских рублей. Ну и что, помогли им эти пятьдесят тысяч рублей? Бог всегда так делает, чтобы человек не привязывался к деньгам. Человек, привязанный к деньгам, — это самый настоящий покойник. Царь Давид говорил: «богатство течет, не прикладывай к нему сердца»(Пс. 48). А человек, который ворует, свою мзду получает от Бога. Самый быстроумирающий пласт населения в России — это воры и богатеи. Их расстреливают. Я как-то смотрел криминальные новости, там говорилось, что на Рублевском шоссе в месяц совершается в среднем по три заказных убийства. Это на одном маленьком шоссе. И это естественно, потому что Бог таким образом наказывает.

Следующая заповедь говорит так: « Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего » (Исх. 20, 16).То есть нельзя ни самому лжесвидетельствовать, ни слушать лжесвидетельства. Нельзя лжесвидетельствовать на суде, нельзя клеветать на человека, потому что Бог есть Истина, и ложь отвратительна для Него. Нельзя человеку вообще лгать. Человек должен говорить правду. Человек должен жить в истине. Естественно, нельзя ругаться матом и тому подобное, чтобы не осквернять свою речь. Речь — дар Божий, который должен быть использован во благо. Эта заповедь запрещает также очень любимое барышнями занятие, такое как «перемывание костей» друзьям и подругам, потому что сплетничание — это один из видов клеветы и лжи. И эта заповедь требует, чтобы человек говорил правду и истину, жил в истине. Речь нам дана для того, чтобы мы хвалили Бога и хвалили ближних, но не для того, чтобы мы хвалили сами себя или лгали и клеветали.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Пять огласительных бесед»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Пять огласительных бесед» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Пять огласительных бесед»

Обсуждение, отзывы о книге «Пять огласительных бесед» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x