Кондак, глас 8 Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; ускорим на молитву и потщимся на покаяние: источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Величание Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.
Молитва первая
О Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление!
Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия.
О Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая! Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша. Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение.
Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему, яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси всесильная христиан Помощница и заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия» – 10 августа (28 июля по старому стилю)
По преданию, икона «Одигитрия» («Путеводительница») была в числе многих других написана евангелистом Лукой еще при жизни Богоматери. Из Иерусалима будучи перенесенным в Константинополь, святой образ отправился на Русь в 1046 году вместе с царевной Анной, дочерью императора Константина, которая выходила замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича. Тогда и назвали икону «Путеводительницей», ведь ею император благословил свою дочь в трудный путь. В честь прибытия иконы на Русь 28 июля и был учрежден праздник Смоленской иконы Богоматери.
После смерти князя Всеволода Ярославича икона досталась его сыну Владимиру Мономаху, который и перенес образ в Смоленск. С этого времени икона Одигитрии стала называться Смоленской.
В XIV веке, когда еще не было сброшено татаро-монгольское иго, с запада подступил новый враг, и Смоленск оказался во власти литовских князей. Для спасения иконы ее перевезли в Москву (по другим данным, икона вернулась в Москву в качестве приданого дочери литовского князя, которую выдали замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича). В Москве икона пребывала более полувека, после чего снова была возвращена в Смоленск. Но святому образу было суждено снова вернуться в Москву – это произошло накануне Бородинского сражения. Ее доставили из Смоленска ради защиты столицы от врага и помощи в деле освобождения родины всему российскому народу. Образ был помещен в Успенском соборе Московского Кремля, и множество жителей столицы молились перед ним о спасении Отечества. В сам день сражения образ вместе с Иверской и Владимирской иконами обнесли вокруг Белого города, Кремля и Китай-города, а затем отправили для облегчения страданий больных и раненых в Лефортовский дворец, где тогда размещался госпиталь.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу